دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Parker
سری:
ISBN (شابک) : 9781501732287
ناشر: Cornell University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 208
[207]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 18 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Self in Moral Space: Life Narrative and the Good به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خود در فضای اخلاقی: روایت زندگی و خیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
همه ما از مفهومی از خوب یا طیفی از کالاها که مهمترین آنها را میدانیم، روابط اخلاقی خود را میگیریم. ما به این معنا خود در فضای اخلاقی هستیم. دیوید پارکر با تکیه بر آثار فیلسوف چارلز تیلور، در میان دیگران، طیفی از زندگی نامه های کلاسیک و معاصر - از جمله زندگی نامه های سنت آگوستین، ویلیام وردزورث، فردریش نیچه، ادموند گوسه، رولان بارت، سیموس هینی و جی. ام. کوتزی- را بررسی می کند. برای آشکار کردن یک حوزه کامل از روایت زندگی که قبلا نادیده گرفته شده است، موضوعی که رویکرد جدیدی را به این سوال که چه چیزی یک روایت زندگی \"خوب\" را تشکیل می دهد، می دهد. پارکر با حرکت از اخلاق به سمت زیبایی شناسی زندگی نویسی، از دیدگاه ویتگنشتاین پیروی می کند که اخلاق و زیبایی شناسی یکی هستند. خود در فضای اخلاقی از این جهت متمایز است که پرسش اخلاقی کلیدی آن این نیست که نویسنده زندگی چه کاری انجام دهد؟ اما سوال گسترده تر، خوب بودن چیست؟ این سؤال بحث مهمی را با پارادایم های غالب پست مدرنی که امروزه در مطالعات زندگی نویسی غالب است، باز می کند. در برآورد پارکر، چنین پارادایم هایی قادر به توضیح این نیستند که چرا نوشتن زندگی در زمینه معاصر اهمیت دارد. او استدلال می کند که روایت زندگی، خوانندگان را با این پرسش اخلاقی همیشگی مواجه می کند که یک انسان چگونه باید زندگی کند؟ ما به یک پارادایم بازسازیکننده جدید، همانطور که در این کتاب ارائه شده است، نیاز داریم تا درک کاملتری از روایت زندگی و پتانسیل انسانی آن به دست آوریم.
All of us take our moral bearings from a conception of the good, or a range of goods, that we consider most important. We are in this sense selves in moral space. Building on the work of the philosopher Charles Taylor, among others, David Parker examines a range of classic and contemporary autobiographies—including those of St. Augustine, William Wordsworth, Friedrich Nietzsche, Edmund Gosse, Roland Barthes, Seamus Heaney, and J. M. Coetzee—to reveal a whole domain of life narrative that has been previously ignored, one that enables a new approach to the question of what constitutes a \"good\" life narrative. Moving from an ethics toward an aesthetics of life writing, Parker follows Wittgenstein\'s view that ethics and aesthetics are one. The Self in Moral Space is distinctive in that its key ethical question is not What is it right for the life writer to do? but the broader question What is it good to be? This question opens up an important debate with the dominant postmodern paradigms that prevail in life writing studies today. In Parker\'s estimation, such paradigms are incapable of explaining why life writing matters in the contemporary context. Life narrative, he argues, faces readers with the perennial ethical question How should a human being live? We need a new reconstructive paradigm, as offered by this book, in order to gain a fuller understanding of life narrative and its humanistic potential.
Contents Acknowledgments Introduction. Life Narrative and the Good Chapter One. Life Narrative and Languages of the Good Chapter Two. The Full Range of Goods, Judeo-Christian and Romantic Chapter Three. The Full Range of Goods, Universal and Particular Chapter Four. The Good Life: Ethical and Aesthetic Value Conclusion. Articulating the Good Notes Bibliography Index