The Self and Its Brain

مشکل رابطه بین بدن و ذهن ما، و به ویژه پیوند بین ساختارها و فرآیندهای مغز از یک سو و تمایلات و رویدادهای ذهنی از سوی دیگر، مشکلی بسیار دشوار است. هر دو نویسنده این کتاب بدون تظاهر به اینکه می‌توانند تحولات آینده را پیش‌بینی کنند، حل مشکل را بعید می‌دانند، به این معنا که ما واقعاً این رابطه را درک خواهیم کرد. ما فکر می کنیم که نمی توان انتظاری جز پیشرفت کمی در اینجا یا آنجا داشت. ما این کتاب را نوشته ایم به این امید که توانسته باشیم. ما از این واقعیت آگاه هستیم که کاری که انجام داده ایم بسیار حدس آمیز و بسیار متواضعانه است. ما از خطاپذیری خود آگاه هستیم. با این حال، ما به ارزش ذاتی هر تلاش انسانی برای تعمیق درک خود از خود و دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم، باور داریم. ما به انسان‌گرایی اعتقاد داریم: به عقلانیت انسانی، به علوم انسانی، و به سایر دستاوردهای انسانی، هر چقدر هم که خطاپذیر باشند. ما تحت تأثیر مدهای فکری مکرر که علم و سایر دستاوردهای بزرگ بشری را کوچک می‌کنند، قرار نگرفتیم. یک انگیزه اضافی برای نوشتن این کتاب این است که هر دوی ما احساس می کنیم که رد کردن انسان به اندازه کافی - حتی خیلی دور - پیش رفته است. گفته می‌شود که ما باید از کوپرنیک و داروین یاد می‌گرفتیم که جایگاه انسان در جهان آن‌قدر که انسان زمانی تصور می‌کرد، والا یا انحصاری نیست. ممکن است اینطور باشد.

The problem of the relation between our bodies and our minds, and espe­ cially of the link between brain structures and processes on the one hand and mental dispositions and events on the other is an exceedingly difficult one. Without pretending to be able to foresee future developments, both authors of this book think it improbable that the problem will ever be solved, in the sense that we shall really understand this relation. We think that no more can be expected than to make a little progress here or there. We have written this book in the hope that we have been able to do so. We are conscious of the fact that what we have done is very conjectur­ al and very modest. We are aware of our fallibility; yet we believe in the intrinsic value of every human effort to deepen our understanding of our­ selves and of the world we live in. We believe in humanism: in human rationality, in human science, and in other human achievements, however fallible they are. We are unimpressed by the recurrent intellectual fashions that belittle science and the other great human achievements. An additional motive for writing this book is that we both feel that the debunking of man has gone far enough - even too far. It is said that we had to learn from Copernicus and Darwin that man's place in the universe is not so exalted or so exclusive as man once thought. That may well be.