The Secular in South, East, and Southeast Asia

این مجموعه ویرایش‌شده ابتکاری، تحلیلی جامع از سکولاریسم مدرن در سراسر آسیا ارائه می‌کند که با گزارش‌های غالبی که عمدتاً بر غرب متمرکز شده‌اند، به چالش کشیده و گسترش می‌دهد. نویسندگان آن تأکید می‌کنند که واژه‌هایی مانند «سکولار»، «سکولاریزاسیون» و «سکولاریسم» در زمینه‌های تاریخی و فرهنگی بسیار متفاوت آسیا، معانی یکسانی ندارند. این کتاب با نقد روایت چارلز تیلور از سکولاریسم، آنچه را که در «برخورد امپراتوری» بین مدرنیته سکولار غربی و دیگر سنت‌های خارج از غرب سفر کرد و چه چیزی را نه، بررسی می‌کند. در سرتاسر کتاب، پاسخ‌های دولت به دین در مقاطع مختلف تاریخ چین و آسیای جنوب شرقی با دقت مورد توجه قرار گرفته است و درک دقیق و عمیقی از استراتژی‌ها و روابط پساسکولار در این زمینه‌ها ارائه می‌دهد. توجه ویژه ای به کاتولیک در فیلیپین، ویتنام و سنگاپور و هندوئیسم و ​​مذهب چینی در مالزی، سنگاپور و هند شده است. این کار به لحاظ نظری برای دانشجویان و محققان علوم آسیایی، مردم‌شناسی، مطالعات دینی، تاریخ، جامعه‌شناسی و علوم سیاسی جذاب خواهد بود.

This innovative edited collection provides a comprehensive analysis of modern secularism across Asia which contests and expands prevailing accounts that have predominantly focused on the West. Its authors highlight that terms like ‘secular’, ‘secularization’, and ‘secularism’ do not carry the same meanings in the very different historical and cultural contexts of Asia. Critiquing Charles Taylor’s account of secularism, this book examines what travelled and what not in ‘the imperial encounter’ between Western secular modernity and other traditions outside of the West. Throughout the book, state responses to religion at different points in Chinese and South-East Asian history are carefully considered, providing a nuanced and in-depth understanding of post-secular strategies and relations in these areas. Particular attention is given to Catholicism in the Philippines, Vietnam, and Singapore, and Hinduism and Chinese religion in Malaysia, Singapore, and India. This theoretically engaged work will appeal to students and scholars of Asian studies, anthropology, religious studies, history, sociology, and political science.