دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: اقتصاد ویرایش: نویسندگان: Stephen Darwall سری: ISBN (شابک) : 0674022742, 9780674022744 ناشر: سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 362 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Second-Person Standpoint: Morality, Respect, and Accountability به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیدگاه دوم شخص: اخلاق، احترام و مسئولیت پذیری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چرا باید از انجام اشتباهات اخلاقی اجتناب کنیم؟ استفان داروال استدلال میکند که ناتوانی فلسفه در پاسخگویی قانعکننده به این سؤال - همراه با شک و تردید اخلاقی و سردرگمی اخلاقی که به وجود میآید - ناشی از ناکامی ما در درک ماهیت اساساً بین فردی تعهد اخلاقی است. داروال پس از نشان دادن اینکه چگونه تلاشها برای اثبات اخلاق به تغییر موضوع گرایش داشته است - عقب نشینی از ارزشهای غیراخلاقی یا ملاحظات عملی و اول شخص - ماهیت بینفردی تعهدات اخلاقی را شرح میدهد: پیوند ذاتی آنها با مسئولیتهای ما در قبال یکدیگر به عنوان اعضای اخلاق. انجمن. همانطور که داروال آن را تعریف می کند، مفهوم الزام اخلاقی به طور غیرقابل تقلیل جنبه دوم شخص دارد. اقتدار ما برای طرح ادعا و مطالبه از یکدیگر را پیشفرض میگیرد. و همچنین بسیاری از مفاهیم اصلی دیگر، از جمله مفاهیم حقوق، حیثیت و احترام به افراد، و مفهوم خود شخص. نتیجه چیزی کمتر از یک جهتگیری بنیادی نظریه اخلاقی نیست که آن را در نهایت قادر میسازد اقتدار عالی اخلاق را توضیح دهد - گزارشی که داروال از قلمرو نظریه به دنیای عملی نگرشها، احساسات و اعمال شخص دوم میبرد. (20090301)
Why should we avoid doing moral wrong? The inability of philosophy to answer this question in a compelling manner—along with the moral skepticism and ethical confusion that ensue—result, Stephen Darwall argues, from our failure to appreciate the essentially interpersonal character of moral obligation. After showing how attempts to vindicate morality have tended to change the subject—falling back on nonmoral values or practical, first-person considerations—Darwall elaborates the interpersonal nature of moral obligations: their inherent link to our responsibilities to one another as members of the moral community. As Darwall defines it, the concept of moral obligation has an irreducibly second-person aspect; it presupposes our authority to make claims and demands on one another. And so too do many other central notions, including those of rights, the dignity of and respect for persons, and the very concept of person itself. The result is nothing less than a fundamental reorientation of moral theory that enables it at last to account for morality's supreme authority—an account that Darwall carries from the realm of theory to the practical world of second-person attitudes, emotions, and actions. (20090301)