دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Hardcover ed.]
نویسندگان: Neil Forsyth
سری:
ISBN (شابک) : 0691099960, 9780691099965
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 400
[395]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Satanic Epic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حماسه شیطانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شیطانبهشت گمشدهنسل های خوانندگان را مجذوب خود کرده است.
این کتاب سعی دارد توضیح دهد که چگونه و چرا شیطان میلتون تا این
حد اغوا کننده است. این موضوع اهمیت شیطان را در برابر کسانی که
همدردی شعر با شیطان را به حداقل میرسانند و در نتیجه میلتون را
ارتدوکس میکنند، دوباره تأکید میکند.
نیل فورسایت استدلال میکند که ویلیام بلیک وقتی میلتون را یک
حقیقت میخواند، درست متوجه شده است. شاعر به این دلیل که او "از
حزب شیاطین" بود، حتی با وجود اینکه او "برای توجیه راه های خدا
برای مردم" تلاش کرد. در جستجوی اینکه چرا شیطان اینقدر جذاب است،
فورسیث موضوعات مختلفی را در بر می گیرد - از ریشه ها. از شر و
ارتباط جادوگری با مقام راوی شاعر، سنت حماسی، ماهیت عشق بین دو
جنس، و ستاره شناسی قرن هفدهم. او هر یک از اینها را آنگونه که
میلتون معرفی می کند، می داند: به عنوان سوژه های شیطانی. این
شیطان است که سؤال می کند و تعجب می کند و نکوهش می کند. او شک
بزرگی است که بسیاری از استدلال هایی را که مسیحیت از درون و
بیرون برانگیخته است، به گوش می رساند. و با ریشه یابی خوانش
شیطانی خود ازبهشت گمشدهدر کتاب مقدس و منابع دیگر،
فورسایت نه تنها یک شیطان جذاب و قهرمان، بلکه میلتون را بازیابی
می کند که انرژی های بدعت آمیزش در یک شخصیت شیطانی با زندگی شخصی
خود تجسم یافته است.
The Satan ofParadise Losthas fascinated generations of
readers. This book attempts to explain how and why Milton's
Satan is so seductive. It reasserts the importance of Satan
against those who would minimize the poem's sympathy for the
devil and thereby make Milton orthodox.
Neil Forsyth argues that William Blake got it right when he
called Milton a true poet because he was "of the Devils party"
even though he set out "to justify the ways of God to men." In
seeking to learn why Satan is so alluring, Forsyth ranges over
diverse topics--from the origins of evil and the relevance of
witchcraft to the status of the poetic narrator, the epic
tradition, the nature of love between the sexes, and
seventeenth-century astronomy. He considers each of these as
Milton introduces them: as Satanic subjects.
Satan emerges as the main challenge to Christian belief. It is
Satan who questions and wonders and denounces. He is the great
doubter who gives voice to many of the arguments that
Christianity has provoked from within and without. And by
rooting his Satanic reading ofParadise Lostin Biblical
and other sources, Forsyth retrieves not only an attractive and
heroic Satan but a Milton whose heretical energies are embodied
in a Satanic character with a life of his own.