The Rose Garden: Autobiography of a Modern Day Naqshbandi Sufi

\"باغ گل سرخ\" زندگینامه ای از صوفی نقشبندی امروزی، توسط جنن کاستور تامپسون.

\"پل یک پل است، اما در حالی که در حال ساخت است، می تواند هیچ کس را حمل نکنید.\"

— ایرینا تویدی.

رادا موهان لال، (بهای صاحب)، استاد صوفی نقشبندی که در کانپور، هند زندگی می کرد، گفت که پیشگویی شده بود که او آخرین صوفی مرد خواهد بود. استاد خط خود بود و همینطور بود. این نسب در حال حاضر توسط اساتید صوفی زن مشخص می شود.

خانم. ایرینا تویدی اولین زن غربی بود که در سنت باستانی تصوف نقشبندی تربیت شد. جنن کاستور تامپسون دومین زن غربی است که در این دودمان آموزش دیده است و جانشین استاد خانم تویدی، بهای صاحب است. که او را به تصوف نقشبندیه سوق داد. در آن بعدازظهر سرنوشت‌ساز، کاستور تامپسون صدای مرد آهنگینی را شنید که به او گفت: "زمان شما اکنون نیست، زمان شما به زودی فرا می‌رسد، من با شما هستم." -تامپسون سعی کرد آنچه را که شنیده بود نادیده بگیرد، اما نتوانست این کار را انجام دهد. او بعداً متوجه شد که صدایی که در آن بعدازظهر شنید، صدای بای صاحب، استاد محبوب ایرینا تویدی بود.

کاستور تامپسون تابستان سال 1989 را در اندوه شدیدی به خاطر مرگ مادرش گذراند. او که به راهی برای پرت کردن حواس خود نیاز داشت، شروع به خواندن کتابی کرد که یک سال قبل خریده بود، \"دختر آتش\" اثر ایرینا تویدی. پس از خواندن کامل آن، می‌دانست که خانم تویدی را می‌شناسد، اما نمی‌دانست که چگونه می‌تواند باشد.

و پس از اولین خواندن "دختر آتش"، او شروع به خواب واضح کرد. این رویاها بعداً به پنج جلد رویا تبدیل شدند که پایه‌ی شعر، داستان و آثار غیرداستانی کاستور تامپسون را تشکیل می‌دهند، چه چاپ شده و چه منتشر نشده.

اولین رویایی که او از این نوع دید، مربوط به یک خواب قدیمی بود. زنی که بعداً می‌دانست، ثالیه (ام عبدالله محمد بن علی الحکیم) ترمذی، همسر صوفی ابوعبدالله محمد بن علی الحکیم ترمذی بود. فوق العاده بود او تصمیم گرفت با ناشر ایرینا تویدی تماس بگیرد. او این کار را کرد و به او گفتند که گاهی خانم تویدی به نامه‌هایی که به او می‌نوشتند پاسخ می‌دهد.

در ژانویه 1990، کاستور تامپسون صدای دیگری را شنید، این بار صدای زنی که از او می‌پرسید: «بیا و دنبالش کن». من و من رهبری خواهیم کرد؟» کاستور تامپسون پاسخ داد: «بله.»

به این ترتیب ادیسه 13 ساله کنجکاوترین و شدیدترین رابطه استاد و شاگرد در تصوف مدرن آغاز می شود. اوج آموزش باعث می شود کاستور تامپسون یاد بگیرد که جانشین بهای صاحب است.

"The Rose Garden" an autobiography of modern day Naqshbandi Sufi, by Jenenne Castor-Thompson.

"A bridge is a bridge, but while it is being built it can carry no one."

— Irina Tweedie.

Radha Mohan Lal, (Bhai Sahib), a Naqshbandi Sufi Master, who lived in Kanpur, India, said that it was foretold that he would be the last male Sufi Master of his line, and so he was. The lineage is now characterized by female Sufi Masters.

Mrs. Irina Tweedie was the first Western woman trained in the ancient tradition of Naqshbandi Sufism. Jenenne Castor-Thompson is the second Western woman trained in this lineage, and is a successor to Mrs. Tweedie's master, Bhai Sahib.

Little did Castor-Thompson know that the death of her mother April 9, 1989, was the event that would lead her to Naqshbandi Sufism. That fateful afternoon Castor-Thompson heard a melodic male voice say to her, "your time is not now, your time will come soon, I am with you."

Attributing the voice to the stress of the day, Castor-Thompson tried to ignore what she had heard, but was unable to do so. She was later to learn that the voice she heard that afternoon was the voice of Bhai Sahib, Irina Tweedie's beloved master.

Castor-Thompson spent the summer of 1989 in abject grief over her mother's death. Needing some way to distract herself, she began to read a book she had purchased a year before, "Daughter of Fire" by Irina Tweedie. After reading it through completely she knew that she knew Mrs. Tweedie, but she did not know how this could be.

And, after the first reading of "Daughter of Fire", she began to dream lucidly. These dreams were later to become the five volumes of dreams that comprise the bedrock of Castor-Thompson's poetry, fiction, and non-fiction works, both published and unpublished.

The first dream that she had of this kind was of an old woman that she was later to learn was Thallia (Umm Abdallah Muhammad ibn Ali al-Hakim) at-Tirmidhi wife of the Sufi, Abu Abdallah Muhammad ibn Ali al-Hakim at-Tirmidhi.

Realizing that something was happening to her that was extraordinary she decided to contact Irina Tweedie's publisher. She did and she was told that sometimes Mrs. Tweedie would answer the letters that were written to her.

In January 1990, Castor-Thompson heard another voice, this time the voice of a woman asking her, "come and follow me and I will lead?" Castor-Thompson replied, "Yes."

Thus begins the 13-year odyssey of the most curious and intense Master/Disciple relationship in modern Sufism. The culmination of the training results in Castor-Thompson learning that she a successor to Bhai Sahib.