The Roman Inquisition: Trying Galileo

تعداد کمی از رویدادهای حقوقی در تاریخ اولیه مدرن به اندازه محاکمه گالیله به چشم می خورد. گالیله که غالباً به عنوان دانشمندی قهرمان که در راه دین شهید شده یا قربانی سیاست پاپی شده بود، بدون شک در نقطه عطفی در مانور سیاسی یک کلیسای قدرتمند قرار داشت. اما برای درک کامل این که چگونه و چرا گالیله توسط دادگاه های پاپ محکوم شد - و چه نقشی در سقوط خودش ایفا کرد - لازم است که محاکمه را در چارچوب قانون تفتیش عقاید بررسی کنیم.

با این کار. توماس اف. مایر در بخش پایانی سه گانه خود در مورد تفتیش عقاید رومی قرن هفدهم، اولین مطالعه جامع را در مورد روند قانونی علیه گالیله ارائه کرده است. در زمان محاکمه، تفتیش عقاید رومی به یک نهاد سازمانی گسترده با اختیار مستقیم بر دادگاه‌های محلی و دهه‌ها رویه قضایی مستند تبدیل شده بود. مایر با استفاده عمیق از آن آرشیوهای حقوقی و همچنین مکاتبات و سایر مطالب چاپی، روند قانونی را از اولین دستور گالیله در سال 1616 تا محاکمه رسمی او در سال 1633 ردیابی کرده است. کار، سیر وقایع قانونی را با سایر نتایج احتمالی در یک روند قانونی مقایسه می‌کند، و نشان می‌دهد که دادگاه کجا از رویه استاندارد منحرف شده است و همچنین نشان می‌دهد که گالیله چه راهکاری برای تغییر جهت خود داشت.

تفتیش عقاید رومی: تلاش برای گالیله یک بازسازی دقیق و اصلاحی از اقدامات در دادگاه و پشت صحنه ارائه می دهد که منجر به یکی از بدنام ترین احکام تاریخ شد.

Few legal events loom as large in early modern history as the trial of Galileo. Frequently cast as a heroic scientist martyred to religion or as a scapegoat of papal politics, Galileo undoubtedly stood at a watershed moment in the political maneuvering of a powerful church. But to fully understand how and why Galileo came to be condemned by the papal courts—and what role he played in his own downfall—it is necessary to examine the trial within the context of inquisitorial law.

With this final installment in his magisterial trilogy on the seventeenth-century Roman Inquisition, Thomas F. Mayer has provided the first comprehensive study of the legal proceedings against Galileo. By the time of the trial, the Roman Inquisition had become an extensive corporatized body with direct authority over local courts and decades of documented jurisprudence. Drawing deeply from those legal archives as well as correspondence and other printed material, Mayer has traced the legal procedure from Galileo's first precept in 1616 to his formal trial in 1633. With an astonishing mastery of the legal underpinnings and bureaucratic workings of inquisitorial law, Mayer's work compares the course of legal events to other possible outcomes within due process, showing where the trial departed from standard procedure as well as what available recourse Galileo had to shift its direction.

The Roman Inquisition: Trying Galileo presents a detailed and corrective reconstruction of the actions both in the courtroom and behind the scenes that led to one of history's most notorious verdicts.