دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible
دانلود کتاب خطر یک عمر: چگونه، چه زمانی و چرا ممکن است تولید مثل مجاز باشد
مشخصات کتاب
The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible
ویرایش: 1
نویسندگان: Rivka Weinberg
سری:
ISBN (شابک) : 0190243708, 9780190243708
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 279
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب خطر یک عمر: چگونه، چه زمانی و چرا ممکن است تولید مثل مجاز باشد: کمک جنسی به خود سلامت جنسی عمومی تناسب اندام رژیم غذایی اخلاق پزشکی اخلاق پزشکی اخلاق فلسفه سیاست علوم اجتماعی خدمات رفاه روابط عمومی سیاست دولتی دولتی علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده کتاب های درسی تخصصی بوتیک مدیریت علوم سیاسی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Risk of a Lifetime: How, When, and Why Procreation May Be Permissible به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خطر یک عمر: چگونه، چه زمانی و چرا ممکن است تولید مثل مجاز باشد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب خطر یک عمر: چگونه، چه زمانی و چرا ممکن است تولید مثل مجاز باشد
داشتن فرزند احتمالاً به اندازه اولین موجود زنده موفق است. اغلب
بدون فکر انجام می شود. این کتاب استدلالی است برای ایجاد تفکر
جدی و تئوری در مورد اینکه چگونه، چه زمانی و چرا تولید مثل ممکن
است مجاز باشد.
ریوکا واینبرگ با تحلیلی از نوع عمل زایش و اینکه چرا ما ممکن است
انگیزه موجهی برای مشارکت در آن داشته باشید. او سپس استدلال
می‌کند که به دلیل مالکیت و کنترل مواد خطرناکی که گامت‌های ما
هستند، ما والدین مسئول خطراتی هستیم که با گامت‌های خود
می‌پذیریم و برای افرادی که در فعالیت‌هایی که به گامت‌هایمان
اجازه می‌دهند، ایجاد می‌شوند. برای متحد شدن با دیگران و تبدیل
شدن به افراد. استدلال بیشتر نشان می دهد که وقتی با احترام انجام
شود، و در مواردی که شانس کودک برای داشتن یک زندگی با شکوفایی
انسانی زیاد است، ممکن است تولید مثل مجاز باشد.
در طول راه، واینبرگ استدلال می کند که مشکل عدم هویت یک اشتباه
عجیب رایج است. استدلال هایی که قصد دارند زایش را به دلیل زیان
بار بودن زندگی برای مردم و تحمیل بدون رضایت آنها غیرمجاز نشان
دهند، دارای اشکالات جدی هستند. با این حال، واینبرگ استدلال
می‌کند که از آنجایی که آنها ما را با نگرانی‌های دائمی مواجه
می‌کنند، اگرچه تولید مثل تحت شرایط خاصی مجاز است، اما نه تنها
یک خطر رفاهی است، بلکه یک خطر اخلاقی نیز هست.
با این حال، با توجه به سطح بالای علاقه مشروع ما به خلاقیت، این
خطری است که اغلب برای ما مجاز است که آن را بپذیریم و تحمیل
کنیم. به منظور تعیین زمان مجاز بودن خطر زایشی، اصول
قراردادگرایانه پیشنهاد شده است که به طور عادلانه به منافع
والدین آینده در تولید مثل و منافع افراد آینده در زندگی
پرشکوفایی انسانی توجه شود. اصول بر اساس شایستگی های خود و در
مقایسه با اصول رقیب ارزیابی می شوند. سپس آنها در طیف گسترده ای
از موارد زایشی اعمال می شوند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Having children is probably as old as the first successful
organism. It is often done thoughtlessly. This book is an
argument for giving procreating some serious thought, and a
theory of how, when, and why procreation may be
permissible.
Rivka Weinberg begins with an analysis of the kind of act
procreativity is and why we might be justifiably motivated to
engage in it. She then proceeds to argue that, by virtue of our
ownership and control of the hazardous material that is our
gametes, we are parentally responsible for the risks we take
with our gametes and for the persons that develop when we
engage in activity that allows our gametes to unite with others
and develop into persons. Further argument establishes that
when done respectfully, and in cases where the child's chances
of leading a life of human flourishing are high, procreation
may be permissible.
Along the way, Weinberg argues that the non-identity problem is
a curiously common mistake. Arguments intending to show that
procreation is impermissible because life is bad for people and
imposed on them without their consent are shown to have serious
flaws. Yet because they leave us with lingering concerns,
Weinberg argues that although procreation is permissible under
certain conditions, it is not only a welfare risk but also a
moral risk.
Still, it is a risk that is often permissible for us to take
and impose, given our high level of legitimate interest in
procreativity. In order to ascertain when the procreative risk
is permissible to impose, contractualist principles are
proposed to fairly attend to the interests prospective parents
have in procreating and the interests future people have in a
life of human flourishing. The principles are assessed on their
own merits and in comparison with rival principles. They are
then applied to a wide variety of procreative cases.
