The Rigveda: A Historical Analysis

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: Talageri S.G.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : DOCX (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000

دهلی نو: آدیتیا پراکاشان، 2000. — 540 ص — ISBN 81-7742-010-0. ریگودا: تحلیل تاریخی کمکی به "مناظره تهاجم آریایی ها" است که در ناسیونالیسم هندو در آن زمان در جریان بود. این کتاب به بررسی و تفسیر تالاجری از ریگ ودا می پردازد. در فصل هشتم تالاگری به تفاسیر متفکران ودانتیک ریگ ودا مانند بال گنگادار تیلاک، بی آر آمبدکار، ویوکاناندا، دایاناندا ساراسواتی و اوروبیندو می پردازد. در فصل نهم او به نقد تفسیر مایکل ویتزل از ساختار و تاریخ به تصویر کشیده شده توسط ریگ ودا می پردازد. ویتزل در بررسی بعدی پاسخ داد در حالی که این بحث توسط کوئنراد الست در کتاب خود "به روز رسانی در مورد مناظره تهاجم آریایی" (1999) بررسی شد.
طلاگری همچنین نظرات خود را در مورد موضوعات نابسامان مانند ترتیب زمانی ماندالاها بیان می کند. . برخلاف دانشمندان جریان اصلی، ترتیب تالاگری برای اولین هفت ماندالا به شرح زیر است: 6، 3، 7، 4، 2، 5 و 8، یا: دوره اولیه – کتاب های 6،3،7 اوایل I: 3400 – 2600 پ.م. دوره میانه – کتاب 4،2، وسط 1: 2600–2200 پ.م. دوره متأخر - کتابهای 5،8،9،10، بقیه 1: 2200-1400 پ. وی بیان می کند که هندوایرانی ها از آنجا به پنجاب و بعداً به آسیای مرکزی مهاجرت کردند. به گفته تالاگری، آریایی‌های ریگودیک در هاریانا زندگی می‌کردند و از آنجا به منطقه رودخانه ساراسواتی و سپس به سمت غرب به ایران و اروپا مهاجرت کردند. پیشگفتار.
ریگودا.
آنوکرامانی ها.
آهنگسازان ریگودا.
کرونولوژی ریگودا.
جغرافیای ریگودا.
/>هویت تاریخی آریایی های ودایی.
فراتر از ریگودا.
وطن هندوایرانی.
وطن هند و اروپایی.
< قوی>ضمائم.
تفسیرهای نادرست از تاریخ ریگودا.
مایکل ویتزل-بررسی دانش ودایی غربی.
ساراما و پانیس- موضوع اساطیری در ریگودا.

New Delhi: Aditya Prakashan, 2000. — 540 pp. — ISBN 81-7742-010-0. The Rigveda: A Historical Analysis is a contribution to the "Aryan invasion debate" which was taking place in Hindu nationalism at the time. The book gives Talageri's examination and interpretation of the Rig Veda. In the eighth chapter Talageri discusses the interpretations of the Rig Veda Vedantic thinkers such as Bal Gangadhar Tilak, B. R. Ambedkar, Vivekananda, Dayananda Sarasvati and Aurobindo. In the ninth chapter he gives a critique of Michael Witzel's interpretation of the structure and the history depicted by the Rig Veda. Witzel responded in a later review while the debate was reviewed by Koenraad Elst in his book "Update on the Aryan Invasion Debate" (1999).
Talageri gives also his views on unsettled topics like the chronological order of the Mandalas. Differing from mainstream scholars, Talageri's order for the earliest seven Mandalas is as follows: 6, 3, 7, 4, 2, 5 and 8, or: Early period – Books 6,3,7 early I: 3400 – 2600 BCE; Middle period – Books 4,2, middle 1: 2600–2200 BCE; Late period – Books 5,8,9,10, rest of 1: 2200-1400 BCE.
Talageri argues that the Indo-Iranian Airyanem Vaejah lies in Kashmir. He states that the Indo-Iranians migrated from there to the Punjab and later to Central Asia. According to Talageri, the Rigvedic Aryans lived in Haryana, from where they migrated to the Sarasvati River region, and then westward to Iran and Europe. Preface.
The Rigveda.
The Anukramanis.
The composers of the Rigveda.
The chronology of the Rigveda.
The geography of the Rigveda.
The historical identity of the Vedic Aryans.
Beyond the Rigveda.
The Indo-Iranian homeland.
The Indo-European homeland.
Appendices.
Misinterpretations of Rigvedic history.
Michael Witzel—an examination of western Vedic scholarship.
Sarama and the Panis—a mythological theme in the Rigveda.