دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Maria Cristina Galmarini-Kabala
سری:
ISBN (شابک) : 0875804977, 9780875804972
ناشر: Northern Illinois University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 316
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The Right to Be Helped: Deviance, Entitlement, and the Soviet Moral Order به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حق کمک: انحراف، استحقاق، و نظم اخلاقی شوروی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا یک فرد تحصیلکرده - ساده و شاغل، بیمار و با یک بچه بیمار - حق ندارد حداقل از خرده های سفره جشن انقلاب لذت ببرد؟ مادر مجرد معلول ماریا زولوتووا-سولوگوب این سوال را در طوماری به تاریخ ژوئیه 1929 مطرح کرد و خواستار کمک پزشکی و یارانه ماهانه برای خود و دخترش شد. در حالی که رفاه افراد توانمند و مولد صنعتی در اولین کشور سوسیالیستی در جهان توسط یک سیستم بیمه ای با بودجه دولتی حمایت می شد، حقوق اجتماعی افراد ناتوان از کار و بیکار مانند زولوتووا-سولوگوب به سختی قابل تعریف و مشروعیت بود. . حق کمک نشان می دهد که چگونه اعضای به حاشیه رانده شده جامعه شوروی حقوق اجتماعی خود را درک کرده و انتظارات اخلاقی خود را در رابطه با دولت سوسیالیستی بین سال های 1917 و 1950 بیان می کنند. ماریا گالمارینی-کابالا نشان می دهد که چگونه تعاریف کمک دولتی و چه کسانی مستحق دریافت آن بودند. بستری برای سیاست گذاران و متخصصان برای شرکت در بحث های داغ در مورد ناتوانی، جنسیت، رنج، و کار مولد و باروری. او چگونگی واکنش مقامات و کارشناسان به درخواستهای حمایت را بررسی میکند و استدلال میکند که پاسخها گاهی با ماهیت روشنگرانه و گاهی اوقات با نظم و انضباط اجباری مشخص میشوند، اما اغلب با ترکیبی از این دو. این مطالعه مهم با تمرکز بر تجارب کودکان دارای مشکل رفتاری، مادران مجرد بیکار و بزرگسالان نابینا و ناشنوا در چندین مرکز اصلی شهری، نشان میدهد که گفتوگو بر سر حق کمک به تعریف نظم اخلاقی سوسیالیسم شوروی مرکزی بود. این برای محققان و دانشجویان تاریخ روسیه و همچنین علاقهمندان به ناتوانیهای نسبی و مطالعات رفاهی جذاب خواهد بود.
“Doesn’t an educated person—simple and working, sick and with a sick child—doesn’t she have the right to enjoy at least the crumbs at the table of the revolutionary feast?” Disabled single mother Maria Zolotova-Sologub raised this question in a petition dated July 1929 demanding medical assistance and a monthly subsidy for herself and her daughter. While the welfare of able-bodied and industrially productive people in the first socialist country in the world was protected by a state-funded insurance system, the social rights of labor-incapacitated and unemployed individuals such as Zolotova-Sologub were difficult to define and legitimize. The Right to Be Helped illuminates the ways in which marginalized members of Soviet society understood their social rights and articulated their moral expectations regarding the socialist state between 1917 and 1950. Maria Galmarini-Kabala shows how definitions of state assistance and who was entitled to it provided a platform for policymakers and professionals to engage in heated debates about disability, gender, suffering, and productive and reproductive labor. She explores how authorities and experts reacted to requests for support, arguing that responses were sometimes characterized by an enlightened nature and other times by coercive discipline, but most frequently by a combination of the two. By focusing on the experiences of behaviorally problematic children, unemployed single mothers, and blind and deaf adults in several major urban centers, this important study shows that the dialogue over the right to be helped was central to defining the moral order of Soviet socialism. It will appeal to scholars and students of Russian history, as well as those interested in comparative disabilities and welfare studies.