The Revolt Against Humanity: Imagining a Future Without Us

آیا باید از پایان بشریت استقبال کنیم؟

در این کتاب مهیج درباره تاریخچه یک ایده، یکی از منتقدان برجسته ما از دامنه خیره کننده خود استفاده می کند و توجه ما را به موضوعی به ظاهر غیرقابل تصور که به طور جدی مورد بحث قرار می گیرد جلب می کند: اینکه پایان سلطنت بشریت بر روی زمین نزدیک است و ما باید از آن استقبال کنیم. کیرش در ادبیات، فلسفه، علم و فرهنگ عامه سفر می‌کند تا دو رشته تفکر را شناسایی کند: ضد انسان‌گرایی انسان‌دوستانه می‌گوید که نابودی آب و هوا بشریت را محکوم کرده است و ما باید از انقراض خود استقبال کنیم، در حالی که فراانسانیزم معتقد است که مهندسی ژنتیک و هوش مصنوعی منجر به چیزهای جدیدی خواهد شد. اشکال زندگی برتر از انسان.

معرفی متفکران و نویسندگان کرش از راجر هالام تا جین بنت، دیوید بناتار تا نیک بوستروم، پاتریشیا مک کورمک تا ری کورزویل، ایان مک ایوان به ریچارد پاورز، شما را وادار خواهد کرد که لحظه کنونی را در یک لحظه ببینید. نور جدید شورش علیه بشریت در حال حاضر فراتر از حواشی جهان روشنفکر گسترش یافته است، و می تواند سیاست و جامعه را به روش های عمیقی متحول کند - اگر قبلاً اینطور نبوده است.

Should we welcome the end of humanity?

In this blistering book about the history of an idea, one of our leading critics draws on his dazzling range and calls our attention to a seemingly inconceivable topic that is being seriously discussed: that the end of humanity’s reign on earth is imminent, and that we should welcome it. Kirsch journeys through literature, philosophy, science, and popular culture, to identify two strands of thinking: Anthropocene antihumanism says that our climate destruction has doomed humanity and we should welcome our extinction, while Transhumanism believes that genetic engineering and artificial intelligence will lead to new forms of life superior to humans.

Kirsch’s introduction of thinkers and writers from Roger Hallam to Jane Bennett, David Benatar to Nick Bostrom, Patricia MacCormack to Ray Kurzweil, Ian McEwan to Richard Powers, will make you see the current moment in a new light. The revolt against humanity has already spread beyond the fringes of the intellectual world, and it can transform politics and society in profound ways—if it hasn’t already.