The Return of the Mughal: Historical Fiction and Despotism in Colonial India, 1863–1908

این محور، کاربردهای گذشته مغول را در داستان‌های تاریخی هند مستعمراتی بررسی می‌کند. نویسنده از طریق بازنگری‌های دقیق آثار متعارف رودیارد کیپلینگ، فلورا آنی استیل و رومش چوندر دات، برای درک پیچیده‌تر و یکپارچه‌تر نقش تخیلی مغول در پیش‌بینی‌های ملی‌گرایانه استعماری و اولیه هند درباره حاکمیت استدلال می‌کند. این مطالعه با برانگیختن زمینه‌های غنی تاریخی و فراملی این روایت‌های ادبی، راه‌هایی را نشان می‌دهد که در لحظات متوالی بحران و رقابت در راج بعدی، دولت هند بریتانیا همچنان با سرمایه‌گذاری‌های اولیه و عمیق خود در مدل‌های استبداد دچار مشکل بود. اولین بار توسط مدیران استعماری در شکل امپراتور مغول قرار گرفت. در قلب این داستان‌های سیاسی، موضوع سرزمین‌داری و مشکل پایه‌گذاری ادعای بریتانیا برای مالکیت انحصاری سرزمین هند قرار دارد - نوعی استثناگرایی شرق‌شناسی که به یکباره پایه‌گذاری شد و هرگز نمی‌توانست به طور کامل با حاکمیت قانون استعماری ادغام شود. در کنار بازیابی انبوهی از تاریخ نگاری استعماری محبوب و اغلب نادیده گرفته شده، بازگشت مغول بر ارتباط نظریات الهیات سیاسی - از کارل اشمیت و ارنست کانتورویچ گرفته تا طلال اسد و جورجیو آگامبن - با ما تأکید می کند. درک تاریخ داستانی و فقهی استعمار. هدف از این مطالعه نشان دادن این است که تا چه اندازه نمایش‌های مجلل و عاشقانه امپراتوری در هند به سیاست اولیه ترور آن مرتبط است و حتی امروز نیز همچنان به معرفی شخصیت مغول در سیاست فرقه‌ای ناسیونالیسم هندو ادامه می‌دهد.

<// p>

This Pivot explores the uses of the Mughal past in the historical fiction of colonial India. Through detailed reconsiderations of canonical works by Rudyard Kipling, Flora Annie Steel and Romesh Chunder Dutt, the author argues for a more complex and integral understanding of the part played by the Mughal imaginary in colonial and early Indian nationalist projections of sovereignty. Evoking the rich historical and transnational contexts of these literary narratives, the study demonstrates the ways in which, at successive moments of crisis and contestation in the later Raj, the British Indian state continued to be troubled by its early and profound investments in models of despotism first located by colonial administrators in the figure of the Mughal emperor. At the heart of these political fictions lay the issue of territoriality and the founding problem of a British claim to sole proprietorship of Indian land – a form of Orientalist exceptionalism that at once underpinned and could never fully be integrated with the colonial rule of law. Alongside its recovery of a wealth of popular and often overlooked colonial historiography, The Return of the Mughal emphasises the relevance of theories of political theology – from Carl Schmitt and Ernst Kantorowicz to Talal Asad and Giorgio Agamben – to our understanding of the fictional and jurisprudential histories of colonialism. This study aims to show just how closely the pageantry and romance of empire in India connects to its early politics of terror and even today continues to inform the figure of the Mughal in the sectarian politics of Hindu Nationalism.