دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Karl A. E. Enenkel
سری: Intersections: Interdisciplinary Studies in Early Modern Culture 30
ISBN (شابک) : 9004255621, 9789004255623
ناشر: Brill Academic Publishers
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: xvi+276
[293]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Reception of Erasmus in the Early Modern Period به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب استقبال از اراسموس در اوایل دوره مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اراسموس نه تنها یکی از پرخواننده ترین نویسندگان اوایل دوره مدرن، بلکه یکی از بحث برانگیزترین نویسندگان بود. برای برخی از خوانندگان، او نماینده یک محقق انسانگرا بود. از نظر دیگران، او یک افراط گرای متکبر، یک بدعت گذار و مجادله پرداز لوتری، یک نویسنده و سخنور فاتح، مبدع سبک جدید و معتبر لاتین و غیره بود. موارد کمتر شناخته شده، مانند استقبال او در شعر نو لاتین. این جلد فقط بر به اصطلاح اراسمی ها تمرکز نمی کند، بلکه طیف وسیع تری از استقبال را ارائه می دهد و نشان می دهد که نام اراسموس نیز به منظور تأیید ایده آل های کاملاً غیر اراسمی مانند بی خدایی، اصلاحات رادیکال، لوترانیسم، عدم تحمل مذهبی، یسوعی استفاده شده است. تحصیلات، فداکاری ماریان و غیره
Erasmus was not only one of the most widely read authors of the early modern period, but one of the most controversial. For some readers he represented the perfect humanist scholar; for others, he was an arrogant hypercritic, a Lutheran heretic and polemicist, a virtuoso writer and rhetorician, an inventor of a new, authentic Latin style, etc. In the present volume, a number of aspects of Erasmus’s manifold reception are discussed, especially lesser-known ones, such as his reception in Neo-Latin poetry. The volume does not focus only on so-called Erasmians, but offers a broader spectrum of reception and demonstrates that Erasmus’s name also was used in order to authorize completely un-Erasmian ideals, such as atheism, radical reformation, Lutheranism, religious intolerance, Jesuit education, Marian devotion, etc.