ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Real Presence

دانلود کتاب حضور واقعی

The Real Presence

مشخصات کتاب

The Real Presence

ویرایش: Paperback 
نویسندگان: ,   
سری: Eymard Library  1 
ISBN (شابک) : 1482016214, 9781482016215 
ناشر: CreateSpace Independent Publishing Platform(first published 1906) 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 291 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب The Real Presence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب حضور واقعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب حضور واقعی

آثار سنت پیتر جولیان ایمار در جهان فرانسه به عنوان آثار کلاسیک تقوای عشای ربانی شناخته می شود. به امید اینکه در دنیای کاتولیک انگلیسی چنین شوند، ترجمه جدیدی از آنها را به عموم ارائه می دهیم. احتمالاً هیچ کس به اندازه قدیس ایمارد از مراسم عشای ربانی با اصرار و پشتکار نوشته یا صحبت نکرده است. عشای ربانی بر قوای روح او مانند آهنربا کار می کرد. ذهن و قلب او، که گویی قطبی شده بود، همواره به سمت ستاره خود، عشای ربانی، منحرف می شد. او هرگز از کشف پیوند پنهانی بین عشای ربانی و موضوع مورد مطالعه غافل نشد. او مانند «صاحب خانه ای که از گنجینه اش چیزهای جدید و کهنه بیرون می آورد» همه چیز را برای هر هدفی از مراسم عشای ربانی بیرون کشید. در واقع او به جهان تنها از منظر «منشور الهی راز عشای ربانی» می نگریست. وظیفه هرگز در سختی سرد و سخت خود به تنهایی نیامد، بلکه چیزی از خداوند عشای ربانی ما در آن وجود داشت که آن را به کار عشق تبدیل کرد. جاده ای که در سایه صلیب پیچید و از آن خارج شد، هرگز تنها نبود، زیرا مسیح عشای ربانی با همراهی نیروبخش و تسلی بخش خود همیشه نزدیک بود. فضیلت ها با ارائه نه در حالت هوس بومی خود، بلکه به عنوان اعمال عیسی در مراسم عشای ربانی، دوست داشتنی شدند. نتیجه، معنویتی بود که بر اساس و انگیزه آن عشق به عیسی در مراسم مقدس بود. او از عشای ربانی در زندگی خود استفاده جهانی کرد و دیگران را به این کار توصیه کرد. به طور خلاصه، او در تئوری و عمل بیان کرد که عشای ربانی وسیله اصلی پیشرفت در زندگی معنوی است، نوری که راه را نشان می دهد و نیروی لازم برای پیروی از آن را فراهم می کند. متأسفانه سنت پیتر جولیان هرگز رساله کاملی در مورد زندگی معنوی ننوشت و حتی برنامه‌ریزی نکرد، اگرچه تجربه طولانی او با ارواح، بینش عمیق او در مورد نیازهای آنها، احساس مطمئن او از ماوراء طبیعی، و منطق بنیادی ذهنش او را برای چنین شرایطی واجد شرایط دانست. یک وظیفه. با این حال، در خطبه ها و ارشاد نامه های خود، عملاً تمام نکات الهیات زاهدانه را لمس کرد، به طوری که در آنها مطالب کافی برای مطالعه نسبتاً کامل زندگی معنوی وجود دارد. جلد حاضر، «حضور واقعی»، مجموعه‌ای از موعظه‌هاست که تقریباً منحصراً به شگفتی‌هایی می‌پردازد که محبت پروردگار ما در عشای ربانی انجام می‌دهد. از هر صفحه، سنت پیتر جولیان، «کاهن مراسم عشای ربانی»، التماس زنگی را برای همه مردم می فرستد تا پروردگارمان را آنگونه که شایسته اوست دوست داشته باشند و او را الگو و وسیله قدوسیت خود قرار دهند. تأمل در این فصل‌ها نمی‌تواند باعث شود که مسیح را بهتر بشناسیم و بیشتر دوست بداریم. و با درک عملی تر از این وسیله برتر فیض، مشکل نجات باید آسان تر حل شود. باشد که پادشاهی عشای ربانی او بیاید! این سخت ترین آرزوی سنت پیتر جولیان بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The works of Saint Peter Julian Eymard are recognized in the French world as classics of Eucharistic piety. In the hope they may become so in the English Catholic world, we are offering the public a new translation of them. Possibly no one has so insistently and perseveringly written or spoken of the Eucharist as Saint Eymard has. The Eucharist worked on the faculties of his soul like a magnet. His mind and heart, as if polarized, invariably swerved back towards their star, the Eucharist. He was never at a loss to discover some hidden link between the Eucharist and the subject under study. Like the "householder who bringeth forth out of his treasure new things and old," he drew all things out of the Eucharist for every purpose. In fact he looked at the world only through the "Divine prism of the mystery of the Eucharist." This Eucharistic approach to the problems of the soul is distinctive of his spirituality. Duty never came alone in its cold and austere stiffness but with something of our Eucharistic Lord in it that transformed it into a labor of love. The road that wound in and out of the shadow of the Cross was never a lonely one, for the Eucharistic Christ stood ever near with His strengthening and consoling companionship. The virtues were made lovable by being presented not in their native asperity but as actions of Jesus in the Eucharist. The result was a spirituality based on and motivated by love for Jesus in the Blessed Sacrament. He made universal use of the Eucharist in his own life and advised others to do as much. In short, he laid down in theory and in practice that the Eucharist is the chief means of progress in spiritual life, the light which shows the way and supplies the needed strength to follow it. Unfortunately Saint Peter Julian never wrote nor even planned a complete treatise on the spiritual life, although his long experience with souls, his deep insight into their needs, his sure sense of the supernatural, and the stem logic of his mind eminently qualified him for such a task. However, in his sermons and letters of direction he touched practically every point of ascetical theology, so that there is in them sufficient matter for a comparatively complete study on the spiritual life. The present volume, The Real Presence, is a collection of sermons that deal almost exclusively with the wonders operated by our Lord's love in the Eucharist. From every page, Saint Peter Julian, the "Priest of the Eucharist," sends a ringing plea to all men to love our Eucharistic Lord as He deserves and to take Him as both the model and the means of their holiness. Pondering over these chapters cannot but make us know better and love more the Eucharistic Christ. And with a more practical understanding of this supereminent means of grace, the problem of salvation should be easier to solve. May His Eucharistic Kingdom come! That was Saint Peter Julian's most ardent wish.





نظرات کاربران