دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Kamran Bashir
سری: Routledge Studies in the Qur’ān
ISBN (شابک) : 1032027894, 9781032027890
ناشر: Routledge
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 36 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب The Qur'an in South Asia: Hermeneutics, Qur'an Projects, and Imaginings of Islamic Tradition in British India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قرآن در جنوب آسیا: هرمنوتیک، پروژه های قرآنی و تصورات سنت اسلامی در هند بریتانیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Cover Half Title Series Information Title Page Copyright Page Dedication Note on Transliteration Table of Contents Preface Introduction Notes 1 Pre-Modern and Early Modern Qur’anic Hermeneutics in South Asia General Insights From the Historiography of South Asian Tafsīr Qur’anic Hermeneutics in Pre-Mutiny India Pre-Walī Allāh Hermeneutics Walī Allāh’s Qur’anic Hermeneutics Post-Walī Allāh Hermeneutics Post-1857 Reception of Pre-Mutiny Qur’anic Thought Notes 2 The Qur’an and the Context of British India Europeans and the Qur’an Imagining the Prophet and Interpreting the Qur’an The Impact of Science and Historical Criticism The Rise of Print Technology in British India The Question of “Authentic” Islam in British India Institutionalized Knowledge Systems, the Muslim Mindset, and the Qur’an Arabic Literature and Delhi Literary Circles Empire, Networks of Ideas, and the Qur’an Notes 3 Introducing Muslim Qur’an Commentators and Commentaries in British India Notes 4 Sayyid Aḥmad Khān (1817–1898) Aḥmad Khān’s Intellectual Formation and Works Aḥmad Khān’s Principles of Qur’anic Interpretation Appreciating Aḥmad Khān’s Art of Interpretation The Meaning of Malak in the Qur’an Aḥmad Khān’s Linguistic Treatment of Other Qur’anic Vocabulary and Phrases Colonial India and Aḥmad Khān’s Exegetical Ideas Intra-faith Rivalries Aḥmad Khān’s View of Science Aḥmad Khān’s Response to European Criticism of the Qur’an The Possibilities of Linguistic Analysis The Impact of Aḥmad Khān’s Qur’an Project Notes 5 Ashraf ʿAlī Thānawī (1863–1943) Thānawī’s Intellectual Formation and Works Thānawī’s Works On the Qur’an Tafsīr Bayān Al-Qurʾān: Thānawī’s Principles of Interpretation Thānawī’s Interpretation of Sūrat Al-Baqara (Q 2) Rabṭ-i Āyāt Invoking Pre-Modern Exegetical Tradition Thānawī’s Use of Asbāb Al-Nuzūl Thānawī’s Application of the Naskh Principle Thānawī’s Exegetical Amplifications Colonial India and Thānawī’s Qur’anic Hermeneutics The Coherence of the Qur’an Pre-modern Tafsīr and the Question of Religious Authority Exegetical Amplifications and the Lay Muslim Reader The Impact of Thānawī’s Qur’an Project Notes 6 Ḥamīd Al-Dīn Farāhī (1863–1930) Farāhī’s Intellectual Formation Farāhī’s Principles of Interpretation Meta-principles The Question of Historical Sources The Inter-Textuality of the Qur’an and Other Religious Sources Linguistic Principles Experiencing Farāhī’s Exegesis Farāhī’s Methodology A Case Study From Farāhī’s Commentary – Sūrat Al-Tīn (Q 95) Philological Analysis and Pre-Modern Exegesis Q 95, Classical Arabic Poetry, and the Bible British India and Farāhī’s Quest for New Methodology Farāhī’s Naẓm Principle The Qur’an and the Contemporary Intellectual Concerns Farāhī’s Project of Restructuring the Muslim Religious Sciences The Impact of Farāhī’s Qur’an Project Notes 7 Qur’anic Hermeneutics in the Twilight of Colonial India: Muslim Intellectual Responses to Modernity Emerging Views On the Collection of the Qur’an Arabic Linguistics and Literature The Re-Emergence of Naẓm The Quest for Singular Meaning of the Qur’an New Trends in the Literal-Figurative Debate The Study of the Arabic Lexicon and Arabic Rhetoric Vernacularization and Qur’anic Hermeneutics Pre-Modern Exegetical Tradition and Exegetical Resources Changing Attitude Towards the Use of Isrāʾīliyyāt The Status of ʿUlūm Al-Qurʾān Naskh and Asbāb Al-Nuzūl The Influence of Pre-Modern Arabic Tafsīr The Holistic Understanding of the Qur’an Intellectual Transitions Into the Post-Independence Period Notes 8 Qur’an Projects and Muslim Imaginings of Islamic Tradition Notes Conclusion Appendix A: The Historiography of Tafsīr in South Asia The Historiography of Arabic Tafsīr Tradition The Historiography of Persian Tafsīr Tradition The Historiography of Urdu Tafsīr Tradition Appendix B: Experiencing Aḥmad Khān’s Art of Interpretation Translation of Aḥmad Khān’s Tafsīr of Sūrat Al-Fātiḥa (Q 1) Translation of Tafsīr of Sūrat Al-Baqara (Q 2) Appendix C: Experiencing Thānawī’s Tafsīr: Sūrat Al-Baqara: Q 2:1–4 Bibliography Index