The Quarrel over Future Contingents (Louvain 1465–1475)

متون لاتین گردآوری شده توسط لئون بودری بحث اواخر قرن پانزدهم را در دانشگاه لوون در مورد ارزش واقعی گزاره‌های مربوط به رویدادهای احتمالی آینده، موضوعی که همواره مورد توجه فلسفه فلسفه است، ارائه می‌کند. متکلمان به تعین الهی پایبند بودند و ارسطویان ​​در دانشکده هنر از دکترین انتخاب آزاد مبتنی بر عدم تعین حمایت کردند. گرچه مباحث مطرح شده در بحث هنوز در فلسفه مطرح است، اما این مجموعه غنی از نظریات و استدلال ها مورد غفلت قرار گرفته است. پیتر دی ریوو و هنری دو زومرن، آنتاگونیست‌های اصلی، در ادبیات اخیر ذکر شده‌اند، اما فقط بر اساس اطلاعات جزئی و عمدتاً دست دوم. مجموعه کامل متون پیش از این هرگز به انگلیسی (یا هر زبان مدرن دیگری) ترجمه نشده بود و اکثر دانش‌آموزان یا سایرینی که برای انجام ۴۵۰ صفحه لاتین اسکولاستیک قرن پانزدهم مجهز نیستند، به آنها دسترسی نداشتند. این متون جدا از اهمیت فلسفی خود، روش‌های مکتبی متاخر در تدریس و بحث، سیاست دانشگاهی آن دوره در رابطه با واتیکان، دادگاه دوک بورگوندی و دانشکده‌های دیگر دانشگاه‌های بزرگ و حقوقی را روشن می‌کنند. رویه های سکولار و کلیسایی. نمایش انسانی که با ادامه بحث توسعه می یابد، باید حتی افراد غیرمتخصص را نیز مورد توجه قرار دهد.

The Latin texts collected by Leon Baudry present the late fifteenth­ century debate at the University of Louvain over the truth-value of proposi­ tions about future contingent events, a subject of perennial interest in phil osophy. The theologians held fast to divine predetermination, and the Aristotelians in the Arts Faculty supported the doctrine of free choice based on indeterminism. Although the issues in the debate are still argued in philosophy, this rich collection of the theories and arguments has been neglected. Peter de Rivo and Henry de Zomeren, the principal antagonists, are cited in the recent literature, but only on the basis of slight, mostly second-hand information. The full collection of texts has never before been translated into English (or any other modern language), leaving them inaccessible to the majority of students, or any others who are not equipped to work their way through 450 pages of fifteenth-century scholastic Latin. Apart from their philosophical significance, the texts shed light on late scholastic methods in teaching and disputation, on university politics of the period in relation to the Vatican, the Court of the Duke of Burgundy, and the faculties of other great universities, and on legal procedures both secular and ecclesiastical. The human drama that develops as the debate proceeds should hold the interest of even the non-specialist.