دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Prof David Pitt
سری:
ISBN (شابک) : 0198789904, 9780198789901
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2024
تعداد صفحات: 240
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 778 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Quality of Thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کیفیت فکر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کیفیت فکر این تز را توسعه داده و از آن دفاع می کند که تفکر نوعی تجربه است که با یک پدیدارشناسی خاص مشخص می شود و پیامدهای این تز را برای دیدگاه های غالب در فلسفه ذهن، فلسفه زبان و متافیزیک ترسیم می کند. دیدگاهی که از آن دفاع می شود، اساساً درون گرایانه و غرض ورزی است و برخلاف آموزه های دریافت شده در فلسفه ذهن (اکسترنالیسم) و زبان (توسعه گرایی) است. این کتاب استدلالهایی را برای این تز، رد خارج گرایی کلاسیک (پاتنم و برگ) ارائه میکند، استدلالهایی مبنی بر اینکه انگیزههای استاندارد برای نظریههای مرجع مستقیم از نامها، شاخصها و نمایشها اجتنابناپذیر نیستند، و گزارشهای جایگزین آنها (و معادلهای مفهومی آنها) مفاهیم. همچنین چالشهای برجستهای را برای دیدگاه نیتگرایانه پدیداری از محتوای فکر، از جمله وجود تفکر ناخودآگاه، گریزان بودن پدیدارشناسی مفهومی، مشکل محتوای تطبیق، ترکیبپذیری پدیداری، و تعیین مرجع مفهومی مورد بررسی قرار میدهد.
The Quality of Thought develops and defends the thesis that thinking is a kind of experience, characterized by a sui generis phenomenology, and draws out the implications of this thesis for dominant views in philosophy of mind, philosophy of language, and metaphysics. The view defended is radically internalist and intensionalist, and goes against received doctrines in philosophy of mind (externalism) and language (extensionalism). The book offers arguments for the thesis, refutations of classic externalism (Putnam and Burge), arguments that standard motivations for direct reference theories of names, indexicals, and demonstratives are not inevitable, and alternative accounts of their (and their conceptual equivalents\') semantics. It also addresses outstanding challenges to the phenomenal intentionalist view of thought content, including the existence of unconscious thought, the elusiveness of conceptual phenomenology, the matching content problem, phenomenal compositionality, and the determination of conceptual reference.