دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Pierre Saint-Amand (translated by Jennifer Curtiss Gage)
سری:
ISBN (شابک) : 0691149275, 9780691149271
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 169
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Pursuit of Laziness: An Idle Interpretation of the Enlightenment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تعقیب تنبلی: تفسیری بیهوده از روشنگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما عصر روشنگری را عصری میدانیم که ایدههای پیشرفت، تولید و صنعت بر آن حاکم است - نه دورهای که به نفع افراد سست و بیحال باشد. اما آیا روشنگری فقط در مورد بهبود بی وقفه خود و جامعه بود؟ «تعقیب تنبلی» رسالههای اخلاقی، سیاسی و اقتصادی آن دوره را بررسی میکند و نشان میدهد که متون مهم قرن هجدهم در بیکاری و عدم بهرهوری ارزش یافتند. این کتاب که تفکر روشنگری را در آثار دنیس دیدرو، ژوزف ژوبرت، پیر دو ماریوو، ژان ژاک روسو و ژان سیمون شاردن تجلی می بخشد، بیکاری را در تمام ظاهر آن بررسی می کند و نشان می دهد که تنبلی وجود داشته است، نه به عنوان یک رذیله رقت بار، اما به عنوان نمونه ای از مدرنیته و مقاومت در برابر باورهای فضیلت و فایده. چه در دلهره های روزنامه نگار ماریو که تأخیر و به تعویق انداخته است و چه در موضوعات نقاشی های شاردن که از زمان معلق و بازیگوش لذت می بردند، پیر سن آماند نشان می دهد که چگونه آثار قرن هجدهم دلیل محکمی برای تنبلی ارائه کردند. روسو دفاع قبلی خود از کار را رها کرد تا به دنبال شادی و پیاده روی گیاه شناسی باشد، دیدرو بر استراتژی انگلی مقاومت در برابر کار به منظور رهایی زمان تاکید کرد، و دفترچه های کمتر شناخته شده پس از مرگ ژوبرت در تلاش برای به تعویق انداختن بی نهایت کار، به شدت با فلسفه مرکزی روشنگری مخالفت کردند. «تعقیب تنبلی» که دیدگاه سرسختانه قرن هجدهم را به عنوان عصر سخت کوشی و کار دیوانه وار نگران می کند، متون و تصاویر آن زمان را پر می کند و اشتیاق عمدی برای کندی و تفریح را آشکار می کند.
We think of the Enlightenment as an era dominated by ideas of progress, production, and industry--not an era that favored the lax and indolent individual. But was the Enlightenment only about the unceasing improvement of self and society? The Pursuit of Laziness examines moral, political, and economic treatises of the period, and reveals that crucial eighteenth-century texts did find value in idleness and nonproductivity. Fleshing out Enlightenment thinking in the works of Denis Diderot, Joseph Joubert, Pierre de Marivaux, Jean-Jacques Rousseau, and Jean-Simon Chardin, this book explores idleness in all its guises, and illustrates that laziness existed, not as a vice of the wretched, but as an exemplar of modernity and a resistance to beliefs about virtue and utility.Whether in the dawdlings of Marivaux's journalist who delayed and procrastinated or in the subjects of Chardin's paintings who delighted in suspended, playful time, Pierre Saint-Amand shows how eighteenth-century works provided a strong argument for laziness. Rousseau abandoned his previous defense of labor to pursue reverie and botanical walks, Diderot emphasized a parasitic strategy of resisting work in order to liberate time, and Joubert's little-known posthumous Notebooks radically opposed the central philosophy of the Enlightenment in a quest to infinitely postpone work.Unsettling the stubborn view of the eighteenth century as an age of frenetic industriousness and labor, The Pursuit of Laziness plumbs the texts and images of the time and uncovers deliberate yearnings for slowness and recreation.
Content: Introduction (Idle Nation) --
The surprises of laziness (Marivaux) --
Chardin\'s slowness --
The great project of an idle life (Rousseau) --
Paradox of the idler (Diderot) --
Philosophy on the pillow (Joubert) --
Epilogue (Toward moderation).