The psychology of Kundalini Yoga : notes of the seminar given in 1932 by C.G. Jung

ویرایش: 0 
نویسندگان: C. G. Jung & Sonu Shamdasani  
سری: Bollingen series XCIX 
ISBN (شابک) : 0691006768, 0691021279 
ناشر: Princeton University Press 
سال نشر: 1999 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



\"یوگا کوندالینی مدلی از چیزی را به یونگ ارائه کرد که تقریباً در روانشناسی غربی کاملاً فاقد آن بود - شرحی از مراحل رشد آگاهی عالی... اصرار یونگ بر اهمیت روان‌زا و نمادین چنین چیزی. در حال حاضر حتی به موقع تر از آن زمان است. همانطور که R. D. Laing اظهار داشت... "این یونگ بود که زمین را در اینجا شکست، اما تعداد کمی او را دنبال کردند." - از مقدمه سونو شامداسانی

< سمینار یونگ در مورد یوگا کوندالینی، که در سال 1932 به باشگاه روانشناسی زوریخ ارائه شد، به طور گسترده به عنوان نقطه عطفی در درک روانشناختی اندیشه شرقی و تحولات نمادین تجربه درونی در نظر گرفته شده است. یوگا کوندالینی مدلی را برای مراحل رشد آگاهی عالی به یونگ ارائه کرد و او نمادهای آن را بر حسب فرآیند فردیت تفسیر کرد. سونو شمداسانی با حساسیت نسبت به علاقه نسل جدید به ادیان جایگزین و کاوش های روانشناختی، سخنرانی ها و بحث های این سمینار را گرد هم آورده است. در این مجلد، او جذابیتی را که بسیاری از روشنفکران اروپای پیش از جنگ با معنویت شرقی به آن توجه می‌کردند، با کشف منابع بیشتر و بیشتر آن، از یوگا گرفته تا متون تانتریک، دوباره برای خواننده امروزی خلق می‌کند. شمداسانی با بازسازی این سمینار از طریق مستندات جدید، در مقدمه خود توضیح می دهد که چرا یونگ فکر می کرد که درک تفکر شرقی برای توسعه روانشناسی غربی ضروری است. او در ادامه مخاطبان امروزی را به سمت درک برخی از سوالاتی که ذهن یونگ و گروه سمینارش را برانگیخت، هدایت می‌کند: رابطه بین مکاتب آزادی‌بخش شرقی و روان‌درمانی غربی چیست؟ چه ارتباطی بین سنت های دینی باطنی و تجربه فردی خود به خود وجود دارد؟ نمادهای یوگای کندالینی چه نوری بر شرایطی که روان پریشی تشخیص داده می شوند می تاباند؟ این پرسش‌ها نه تنها برای تحلیل‌گران در دهه 1930 مهم بودند، بلکه همانطور که شمداسانی تأکید می‌کند، همچنان برای خوانندگان در آستانه قرن بیست و یکم اهمیت روانی دارند. این جلد همچنین مطالب تازه ترجمه شده از سمینارهای زبان آلمانی یونگ، سمیناری توسط ویلهلم هاور هند شناس ارائه شده همراه با یونگ، تصاویر کاکراها، و ترجمه کلاسیک سر جان وودروفه از متن تانتریک، Sat- را ارائه می دهد. cakra Nirupana.

"Kundalini yoga presented Jung with a model of something that was almost completely lacking in Western psychology--an account of the development phases of higher consciousness.... Jung's insistence on the psychogenic and symbolic significance of such states is even more timely now than then. As R. D. Laing stated... 'It was Jung who broke the ground here, but few followed him.'"--From the introduction by Sonu Shamdasani

Jung's seminar on Kundalini yoga, presented to the Psychological Club in Zurich in 1932, has been widely regarded as a milestone in the psychological understanding of Eastern thought and of the symbolic transformations of inner experience. Kundalini yoga presented Jung with a model for the developmental phases of higher consciousness, and he interpreted its symbols in terms of the process of individuation. With sensitivity toward a new generation's interest in alternative religions and psychological exploration, Sonu Shamdasani has brought together the lectures and discussions from this seminar. In this volume, he re-creates for today's reader the fascination with which many intellectuals of prewar Europe regarded Eastern spirituality as they discovered more and more of its resources, from yoga to tantric texts. Reconstructing this seminar through new documentation, Shamdasani explains, in his introduction, why Jung thought that the comprehension of Eastern thought was essential if Western psychology was to develop. He goes on to orient today's audience toward an appreciation of some of the questions that stirred the minds of Jung and his seminar group: What is the relation between Eastern schools of liberation and Western psychotherapy? What connection is there between esoteric religious traditions and spontaneous individual experience? What light do the symbols of Kundalini yoga shed on conditions diagnosed as psychotic? Not only were these questions important to analysts in the 1930s but, as Shamdasani stresses, they continue to have psychological relevance for readers on the threshold of the twenty-first century. This volume also offers newly translated material from Jung's German language seminars, a seminar by the indologist Wilhelm Hauer presented in conjunction with that of Jung, illustrations of the cakras, and Sir John Woodroffe's classic translation of the tantric text, the Sat-cakra Nirupana.

Content: LIST OF ILLUSTRATIONS ix  PREFACE xi  ACKNOWLEDGMENTS xiii  MEMBERS OF THE SEMINAR xiv  LIST OF ABBREVIATIONS xv  INTRODUCTION: JUNG'S JOURNEY TO THE EAST, by Sonu Shamdasani xvii  Lecture 1: 12 October 1932 3  Lecture 2: 19 October 1932 23  Lecture 3: 26 October 1932 42  Lecture 4: 2 November 1932 60  Appendix I: Indian Parallels, I I October 1930 71  Appendix 2: Jung's Comments in Hauer's German Lectures, 5-8 October 1932 79  Appendix 3: Hauer's English Lecture, 8 October 1932 88  Appendix 4: Sat-cakra-nirupana III