دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Protoliterary
دانلود کتاب Protoliterary
مشخصات کتاب
The Protoliterary
ویرایش: 1
نویسندگان: K. Pfeiffer
سری:
ISBN (شابک) : 0804734631, 9780585458366
ناشر:
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 431
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Protoliterary به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Protoliterary نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Protoliterary
این تلاشی گسترده و بلندپروازانه برای بازنگری در مطالعات زیبایی‌شناختی و ادبی بر اساس «انسان‌شناسی» رسانه‌های نمادین به طور کلی است. محور استدلال نویسنده این گزاره است که ایده ادبیات - دست کم همانطور که از قرن هجدهم در غرب فهمیده شده است - به عنوان پارادایم تجربه هنری هم محدود و هم محدود است. در جای خود، نویسنده نظریه کلی تری از تجربه زیبایی شناختی را ارائه می دهد که مناسب با طیف وسیعی از رسانه ها (به معنای وسیع اصطلاح) است و در جهت اجرا و تجربه بدنی طراحی شده است. گفتمان زیبایی‌شناختی قبل و بیرون از «ادبی» آنگونه که به طور سنتی در زیبایی‌شناسی غربی تصور می‌شود. مظاهر امر مقدماتی معمولاً در قالب‌های نمایشی چندرسانه‌ای رخ می‌دهد که در آن تصاویر وسوسه‌انگیز بدن بزرگ به نظر می‌رسند. جذابیت کتاب اولیه در توانایی آن برای عملکرد در هر دو سطح شناختی و جسمی نهفته است، در نتیجه تمایزاتی مانند خود/جامعه و واقعیت/تخیل را خنثی می کند. استدلال نویسنده مرهون اعتقاد جان دیویی به نیاز اساسی انسان به تجربه زیبایی شناختی است. نیازی که می تواند به طرق مختلف برآورده شود، از خالکوبی و زخم، از طریق ورزش، رژه، و لوازم آرایشی، ادبیات، اپرا، و فیلم. بر این اساس کتاب تاریخچه ای از توسعه هنرهای جداگانه و سلسله مراتبی در غرب را تئوریزه می کند و در عین حال پیشنهاد می کند که تاریخ مستقل هنرهای مجرد و تجربه هنری دیگر مطلوب یا حتی ممکن نیست. اگرچه پیدایش اشکال خاصی از رسانه ها به طور جدایی ناپذیری با شرایط خاص تاریخی، جامعه شناختی و تکنولوژیکی مرتبط است، کارکردها و تأثیرات بالقوه آنها به آن شرایط وابسته نیست و نباید هم باشد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This is a broad-ranging and ambitious attempt to rethink aesthetic and literary studies in terms of an “anthropology” of symbolic media generally. Central to the author’s argument is the proposition that the idea of literature—at least as it has been understood in the West since the eighteenth century—as the paradigm for artistic experience is both limited and limiting. In its place, the author offers a more general theory of aesthetic experience appropriate to a wide range of media (in the term’s broadest sense) and geared toward performativity and bodily experience.The author develops the idea of the “protoliterary” as a cultural-aesthetic discourse prior to and external to the “literary” as traditionally conceived in Western aesthetics. Manifestations of the protoliterary tend to occur within forms of multimedia theatricalization in which suggestive images of the body loom large. The appeal of the protoliterary lies in its ability to function on both cognitive and somatic levels, thereby neutralizing such distinctions as self/society and reality/fiction.The author’s argument is indebted to John Dewey’s belief in a basic human need for aesthetic experience, a need that can be met in a variety of ways, from tattoos and scarification, through sports, parades, and cosmetics, to literature, opera, and film. From this basis the book theorizes a history of the development of separate, hierarchical arts in the West while suggesting that independent histories of single arts and artistic experience are no longer desirable or even possible. Although the genesis of particular forms of media are inextricably linked to specific historical, sociological, and technological conditions, their potential functions and effects are not tied to those conditions, nor should they be.
