دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Hannah Arendt
سری:
ISBN (شابک) : 0805242139, 9780805242133
ناشر: Schocken
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 255
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 976 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Promise of Politics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وعده سیاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از انتشار کتاب خاستگاه توتالیتاریسم در سال 1951، هانا آرنت به تحقیق درباره مارکسیسم پرداخت، موضوعی که او عمداً از کارهای قبلی خود کنار گذاشته بود. تحقیق او در فلسفه مارکس، او را به بررسی انتقادی کل سنت اندیشه سیاسی غرب، از خاستگاه آن در افلاطون و ارسطو تا اوج و نتیجه آن در مارکس، سوق داد. «وعده سیاست» می گوید که چگونه آرنت به شکست این سنت در توضیح عمل انسانی پی برد. از زمانی که سقراط توسط همشهریانش به مرگ محکوم شد، آرنت دریافت که فیلسوفان در ساختن نظریه های سیاسی به بهای تجارب سیاسی، از جمله تجربه یونانی پیش از فلسفی، تجربه رومی از تأسیس، و تجربه مسیحی بخشش این داستانی جذاب، ظریف و بدیع است که آثار آرنت را از خاستگاه توتالیتاریسم به وضعیت انسانی که در سال 1958 منتشر شد، پل میکند. این نوشتهها که به تضاد فلسفه و سیاست میپردازند، هرگز گردآوری و منتشر نشدهاند. بخش پایانی و طولانیتر «وعده سیاست» با عنوان «مقدمهای به سیاست» به زبان آلمانی نوشته شده و برای اولین بار به زبان انگلیسی در اینجا منتشر میشود. این تعمق قابل توجه در مورد تعصب مدرن علیه سیاست می پرسد که آیا اصلاً سیاست دیگر معنایی دارد یا خیر. اگرچه آرنت در نیمه دوم دهه 1950 نوشته شده است، اما آنچه آرنت در مورد رابطه سیاست با آزادی انسان می گوید به سختی می تواند ارتباط بیشتری با زمان ما داشته باشد. وقتی سیاست به عنوان وسیله ای برای رسیدن به هدفی در خارج از خود در نظر گرفته می شود، وقتی از زور برای «ایجاد» آزادی استفاده می شود، اصول سیاسی از روی زمین محو می شود. از نظر آرنت، سیاست «پایانی» ندارد. در عوض، گاهی اوقات - و شاید دوباره می تواند باشد - تلاش بی پایان کثرت عظیم انسان ها برای زندگی مشترک و تقسیم زمین در آزادی متقابل تضمین شده بوده است. این وعده سیاست است.
After the publication of The Origins of Totalitarianism in 1951, Hannah Arendt undertook an investigation of Marxism, a subject that she had deliberately left out of her earlier work. Her inquiry into Marx’s philosophy led her to a critical examination of the entire tradition of Western political thought, from its origins in Plato and Aristotle to its culmination and conclusion in Marx. The Promise of Politics tells how Arendt came to understand the failure of that tradition to account for human action. From the time that Socrates was condemned to death by his fellow citizens, Arendt finds that philosophers have followed Plato in constructing political theories at the expense of political experiences, including the pre-philosophic Greek experience of beginning, the Roman experience of founding, and the Christian experience of forgiving. It is a fascinating, subtle, and original story, which bridges Arendt’s work from The Origins of Totalitarianism to The Human Condition, published in 1958. These writings, which deal with the conflict between philosophy and politics, have never before been gathered and published. The final and longer section of The Promise of Politics, titled “Introduction into Politics,” was written in German and is published here for the first time in English. This remarkable meditation on the modern prejudice against politics asks whether politics has any meaning at all anymore. Although written in the latter half of the 1950s, what Arendt says about the relation of politics to human freedom could hardly have greater relevance for our own time. When politics is considered as a means to an end that lies outside of itself, when force is used to “create” freedom, political principles vanish from the face of the earth. For Arendt, politics has no “end”; instead, it has at times been–and perhaps can be again–the never-ending endeavor of the great plurality of human beings to live together and share the earth in mutually guaranteed freedom. That is the promise of politics.
Cover Title Page Copyright CONTENTS Introduction by Jerome Kohn Acknowledgments The Promise of Politics Epigraph Socrates The Tradition of Political Thought Montesquieu’s Revision of the Tradition From Hegel to Marx The End of Tradition Introduction into Politics Epilogue Index