The Promise of Critical Theology: Essays in Honour of Charles Davis (Editions SR)

مقاله‌هایی که در ادای احترام به یکی از برجسته‌ترین الهی‌دانان کاتولیک در جهان انگلیسی زبان نوشته شده‌اند، در وعده الهیات انتقادی به این سؤال می‌پردازند: آیا الهیات انتقادی می‌تواند عملکرد انتقادی خود را بدون تضعیف بنیان آن تضمین کند. در سنت و تجربه دینی؟ آیا «الهیات انتقادی» وقتی از هر دو طرف معادله نگاه می‌شود، صرفاً یک امر بدبینانه است؟

از مقاله مقدماتی مارک لالوند که موضع بنیادی دیویس را مشخص می‌کند، که وظیفه اصلی الهیات انتقادی نقد درستی دینی است، این مقالات تمایز دیویس بین ایمان و اعتقاد را بررسی می‌کنند و بر قول انتقادی بنا می‌شوند. الهیات به عنوان جدایی ناپذیر به وعده ایمان. می پرسند: وعده آن چیست؟ چه ایده‌ها، مضامین و داستان‌های مذهبی خاصی برای بیان عینی آن مناسب است؟ جامعه ایمانی چگونه می تواند پیام تحول آفرین خود را دریافت کند؟ سهم سایر سنت ها و فلسفه های دینی چه می تواند باشد؟

مقالات پل لیکلند، دنیس مک کان، کنت ملچین، مایکل اوپنهایم و مارشا هویت به این پرسش‌ها و سایر پرسش‌ها پاسخ می‌دهند و به طور انتقادی کار دیویس را با تحولات جاری در الهیات مدرن، نظریه انتقادی، فلسفه و علوم اجتماعی مرتبط می‌کنند. . تنوع آنها گویای دامنه جامع اندیشه دیویس است و ویژگی مترقی گفتمان دینی معاصر را نشان می دهد. آنها دیویس را گرامی می دارند و وعده تفکر انتقادی دینی را در خود روشن می کنند.

Written in tribute to one of the foremost Catholic theologians in the English-speaking world, the essays in The Promise of Critical Theology address the question: Can critical theology secure its critical operation without undermining its foundation in religious tradition and experience? Is “critical theology” simply an oxymoron when viewed from both sides of the equation?

From Marc Lalonde’s introductory essay which delimits Davis’ fundamental position, that the primary task of critical theology is the critique of religious orthodoxy, the essays examine Davis’ distinction between faith and belief and build upon the promise of critical theology as inextricably bound to the promise of faith. They ask: What is its promise? What particular religious ideas, themes, stories are appropriate for its concrete expression? How can the community of faith receive its transformative message? What might be the contribution of other religious traditions and philosophies?

Essays by Paul Lakeland, Dennis McCann, Kenneth Melchin, Michael Oppenheim and Marsha Hewitt respond to these and other questions and critically relate Davis’ work to ongoing developments in modern theology, critical theory, philosophy and the social sciences. Their diversity attests to the comprehensive scope of Davis’ thought and exemplifies the progressive character of contemporary religious discourse. They honour Davis and illuminate the promise of critical religious thinking in itself.