دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Price of Truth: Gift, Money, and Philosophy
دانلود کتاب قیمت حقیقت: هدیه، پول، و فلسفه
مشخصات کتاب
The Price of Truth: Gift, Money, and Philosophy
ویرایش: 1
نویسندگان: Marcel Hénaff. Jean-Louis Morhange
سری: Cultural Memory in the Present
ISBN (شابک) : 0804760829, 9780804760829
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 482
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 46 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 31,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب قیمت حقیقت: هدیه، پول، و فلسفه: فلسفه اجتماعی،فلسفه،سیاست و علوم اجتماعی،فرهنگی،انسان شناسی،سیاست و علوم اجتماعی،فلسفه،زیبایی شناسی،معرفت شناسی،اخلاق،تاریخ و نظرسنجی،منطق، متافیزیک، علوم انسانی، کتب درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، کتاب های درسی ویژه، ویژه و تخصصی علوم، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Price of Truth: Gift, Money, and Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قیمت حقیقت: هدیه، پول، و فلسفه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب قیمت حقیقت: هدیه، پول، و فلسفه
آیا مبادله می تواند ما را دور هم جمع کند؟ آیا کالاهای فیزیکی یا نامشهودی وجود دارد که از منطق بازار فرار کند؟ آیا رابطه ای بین حقیقت - هدف فلسفه - و پول وجود دارد؟ آیا حقیقت بهایی دارد؟ سقراط برخلاف سوفیست ها که در ازای تخصص خود پول می خواستند، به طور رایگان صحبت کرد. به گفته ارسطو، او مجبور بود این کار را انجام دهد، زیرا دانش را نمی توان اندازه گیری کرد - اگرچه او می توانست در ازای آن هدیه بپذیرد. امروز انتظار داریم هنرمندان و فرهیختگان زحمات خود را جبران کنند. اما آیا دادن صرفاً نوعی مبادله است که با تجارت جایگزین شده است؟ بررسی انسان‌شناسی نشان می‌دهد که مسئله جای دیگری است: دادن شناسایی برای شناخته شدن است. این است که یک اتحاد را مهر و موم کردن، به خود در آنچه داده شده است. هديه سؤالات بيشتري را در مورد ماهيت فداكاري و ميزاني كه اين آخري شامل بدهي يا فيض مي شود، مطرح مي كند. در بهای حقیقت، هناف به نوبه خود به این موضوعات می پردازد و استدلال می کند که رابطه ای که توسط هدیه ایجاد شده است در هسته پیوند اجتماعی نهفته است. آنچه پدیدار می‌شود، نظریه‌ای درباره فرهنگ و شکل‌گیری جامعه است که الگوهای ساختاری جوامع سنتی، سیاسی و تحت سلطه بازار را توضیح می‌دهد. در اینجا بسیار مهم این ایده است که هدیه دادن و مبادله بازار غیرقابل قیاس هستند. دومی که متضمن پول و قرارداد است، ضرورت اقتصادی، سیاسی و اخلاقی خاص خود را دارد. با این حال، این هدیه همیشه مسئله اخلاقی به رسمیت شناختن متقابل را مطرح می کند، که یک ضرورت اساسی برای احترام و احترام است. پول این قدرت را دارد که این نیاز را تهدید کند و پیوندی را که ما را متحد می کند، بشکند. چرا؟ پاسخ دادن به این معنی است که بفهمیم چگونه قیمت «بی‌قیمت» حقیقت از قیمت کرامت جدایی‌ناپذیر است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Can exchange bring us together? Are there any physical or intangible goods that escape the logic of the marketplace? Is there a relationship between truth―the very purpose of philosophy―and money? Does truth have a price? Contrary to the Sophists, who demanded payment in return for their expertise, Socrates spoke for free. He had to do so, according to Aristotle, because knowledge cannot be measured―though he could accept gifts in return. Today, we expect artists and intellectuals to be compensated for their labors. But is giving merely a form of exchange that was replaced by commerce? Anthropological investigation shows that the issue lies elsewhere: to give is to recognize in order to be recognized. It is to seal an alliance, to give oneself in what is given. Gifting raises further questions regarding the nature of sacrifice and the extent to which this last involves debt or grace. In The Price of Truth, Hénaff addresses these topics in turn, arguing that the relationship established by the gift lies at the core of the social bond. What emerges is a theory of culture and community formation that accounts for the structural patterns of traditional, political, and market-dominated societies. Crucial here is the idea that gifting and marketplace exchange are incommensurable. The latter, which involves money and contracts, has its own economic, political, and ethical necessity. The gift, though, always raises the ethical question of reciprocal recognition, a radical imperative to respect and be respected. Money has the power to threaten this requirement and break the bond that unites us. Why? To answer is to understand how the―priceless―price of truth is inseparable from that of dignity.
