دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Mieke Bal. Bryan Gonzales
سری:
ISBN (شابک) : 0804730679, 9780804730679
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The practice of cultural analysis: exposing interdisciplinary interpretation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تمرین تحلیل فرهنگی: افشای تفسیر میان رشته ای نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد رویکردی میان رشتهای به پژوهش انسانگرا ارائه میکند، رویکردی که میتواند در جایی بین مطالعات فرهنگی و تاریخ فرهنگی قرار گیرد و در عین حال خاصتر از هر دو باشد. تحلیل فرهنگی به عنوان یک عمل انتقادی مبتنی بر آگاهی دقیق از موقعیت منتقد در زمان حال است - حال اجتماعی و فرهنگی که از آن به اشیایی که قبلاً متعلق به گذشته هستند نگاه می کنیم و به گذشته نگاه می کنیم، اشیایی که برای تعریف خود می گیریم. فرهنگ حاضر بنابراین می توان آن را با عبارت «حافظه فرهنگی در زمان حال» خلاصه کرد. تحلیل فرهنگی به دور از بی تفاوتی نسبت به تاریخ، به درک گذشته به عنوان بخشی از زمان حال، به عنوان آنچه در اطراف خود داریم اختصاص دارد. در عین حال، آنها به دنیای آکادمیک بزرگتر پیشنهاد میکنند که تحلیل فرهنگی چه کاری را میتواند و باید انجام دهد یا به عنوان یک عمل بین رشتهای باشد. چالش این جلد مقابله با این فرض رایج است که میان رشته ای بودن موضوع تحقیق را مبهم و روش شناسی را درهم می کند. در مواجهه با این چالش، خوانش متنی و تصویری نزدیک از موضوعاتی از ورمیر تا اکسپرسیونیسم انتزاعی، از کتاب روت تا نایتوود جونا بارنز، از تاریخ سینما تا فرهنگ عامه در زئیر ارائه میکند. «اکنون نگاه کن: حافظه بصری در زمان حال»، در مطالعات موردی دقیق با محوریت موضوع بصری یا نگاه کردن، پیامدهای دشوار عدم قطعیتهای مربوط به تاریخ را که زمان حال گذشته به همراه دارد، بررسی کنید. بخش دوم، "نماهای نزدیک و آینه ها: بازگشت از نزدیک خواندن، با یک تفاوت"، نشان می دهد و از "گوش دادن" به موضوع بدون Na?vet جدید انتقادی حمایت می کند. که ادعا می کند متن برای خودش صحبت می کند. در عوض، مقالهها نوعی موقعیت گفتوگو را ایجاد میکنند که ویژگی اصلی تحلیل فرهنگی است. متن برای خودش صحبت نمی کند، اما بازگو می کند. مقالههای بخش سوم، «روشها مهم است: تأملاتی در مورد هویت تحلیل فرهنگی»، هیچ «راهنمایی برای استفاده» یا اظهارات معتبری در مورد چگونگی انجام تحلیل فرهنگی پیشنهاد نمیکنند. این مقالات که در جفت متضاد چیده شده اند، نوعی تنش ثمربخش را نشان می دهد که بحث را برمی انگیزد. اگرچه هیچ پاسخ قطعی ارائه نشده است، و دیدگاههای متضاد در تضاد باقی میمانند، مقالهها تأملی (خود) در مورد تحلیل فرهنگی، شیوههای آن و درک آن را تحریک میکنند.
This volume presents an interdisciplinary approach to humanistic scholarship, one that can be situated somewhere between cultural studies and cultural history while being more specific than either. Cultural analysis as a critical practice is based on a keen awareness of the critic’s situatedness in the present—the social and cultural present from which we look, and look back, at objects that are already of the past, objects that we take to define our present culture. Thus it can be summarized by the phrase “cultural memory in the present.” Far from being indifferent to history, cultural analysis is devoted to understanding the past as part of the present, as what we have around us.The essays gathered here represent the current state of an emerging field of inquiry. At the same time, they suggest to the larger academic world what cultural analysis can and should do, or be, as an interdisciplinary practice. The challenge for this volume is to counter the common assumption that interdisciplinarity makes the object of inquiry vague and the methodology muddled. In meeting that challenge, it offers close textual and visual readings of subjects ranging from Vermeer to abstract expressionism, from the Book of Ruth to Djuna Barnes’s Nightwood, from the history of cinema to popular culture in Zaire.The essays in Part I, “Don’t Look Now: Visual Memory in the Present,” explore in detailed case studies centered on the theme of visuality or looking, the tricky consequences of the uncertainties regarding history that the presentness of the past entails. Part II, “Close-ups and Mirrors: The Return of Close Reading, with a Difference,” demonstrates and advocates “listening” to the object without the New Critical na?vet? that claims the text speaks for itself. Instead, the essays create the kind of dialogical situation that is a major characteristic of cultural analysis; the text does not speak for itself, but it does speak back. The essays in Part III, “Method Matters: Reflections on the Identity of Cultural Analysis,” do not propose any “directions for use” or authoritative statements on how to do cultural analysis. Arranged in pairs of opposites, the essays represent the kind of fruitful tension that stimulates debate. Though no definite answers are proposed, and conflicting views are left in conflict, the essays stimulate a (self-)reflection on cultural analysis, its practices, and its understandings.