دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه: تفکر انتقادی ویرایش: نویسندگان: Arif Dirlik سری: ISBN (شابک) : 0813332494 ناشر: Westview Press سال نشر: 1998 تعداد صفحات: 269 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 35 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Postcolonial Aura: Third World Criticism In The Age Of Global Capitalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هاله پسااستعماری: نقد جهان سوم در عصر سرمایه داری جهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقالات این جلد از پرسشهای مربوط به خودبازنمایی فرهنگی در چین تا مشکلات کلیتر مفهومسازی مجدد روابط جهانی در پاسخ به تغییرات معاصر را شامل میشود. اگرچه عصر جدید سرمایه داری جهانی خواستار نقشه برداری مجدد از روابط جهانی است، اما چنین نقشه برداری باید هم از طریق درک ساختارهای معاصر قدرت اقتصادی، سیاسی و فرهنگی و هم از طریق خاطرات بینش های رادیکال قبلی جامعه آگاه شود. عارف دیرلیک استدلال میکند که بدون این دو شرط، دل مشغولی کنونی به اروپامحوری، تنوع قومی و چندفرهنگی از مسائل قدرتی که بر روابط جهانی مسلط است و در درگیریهای قومی مرگبار تجلی مییابد، منحرف میکند. که مفهومی تاریخی از تفاوت فرهنگی را پیشفرض میگیرد، در تاریخهای مختلف به دنبال دیدگاههای جایگزین از جامعه بشری است و بر مسیرهای تاریخی متفاوت در برابر آیندهای که در حال حاضر توسط ایدئولوژی سرمایه استعمار شده است، تأکید میکند. او با این استدلال که عملیات سرمایه، مسئله محلی را به منصه ظهور رسانده است، به «بومی گرایی» به عنوان منبعی از الگوهای روابط اجتماعی و روابط با طبیعت اشاره می کند تا توسعه گرایی حریصانه ای را که رفاه محلی را در سطح جهانی تضعیف می کند، به چالش بکشد.
The essays in this volume range from questions of cultural self-representation in China to more general problems of reconceptualizing global relationships in response to contemporary changes. Although the new era of global capitalism calls for the remapping of global relations, such remapping must be informed both by a grasp of contemporary structures of economic, political, and cultural power and by memories of earlier radical visions of society. Without these two conditions, Arif Dirlik argues, the current preoccupation with Eurocentrism, ethnic diversity, and multiculturalism distract from issues of power that dominate global relations and that find expression in murderous ethnic conflicts.In lieu of multiculturalism, Dirlik offers “multi-historicalism,” which presupposes a historically grounded conception of cultural difference, seeks in different histories alternative visions of human society, and stresses divergent historical trajectories against a future colonized presently by an ideology of capital. Arguing that the operations of capital have brought the question of the local to the fore, he points to “indigenism” as a source of paradigms of social relations and relationships to nature, to challenge the voracious developmentalism that undermines local welfare globally.