دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Bernard K. Duffy, Martin Jacobi سری: ISBN (شابک) : 0313257132, 9780313257131 ناشر: سال نشر: 1993 تعداد صفحات: 241 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Politics of Rhetoric: Richard M. Weaver and the Conservative Tradition (Contributions in Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست بلاغت: ریچارد ام ویور و سنت محافظه کار (مشارکت در فلسفه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ریچارد ام. ویور (1910-1963) یکی از سخنوران برجسته دهه 1950 بود که نوشته های فلسفی و آموزشی او به احیای علاقه به بلاغت کمک کرد. به سختی می توان مشارکت های لفاظی او را از مواضع محافظه کارانه او در مورد مسائل اجتماعی و سیاسی جدا کرد. و در واقع، او از "نقش فرهنگی بلاغت" حمایت می کرد و وظیفه فکری خود را ابداع مجدد محافظه کاری فلسفی و به کارگیری نظریه بلاغی برای مقابله با لیبرالیسم و مدرنیسم می دانست. امروز، سیاست او از سوی لیبرال ها، فمینیست ها و آزادیخواهان مدنی افراطی تلقی می شود. از سوی دیگر، نظریههای او زمینههای فلسفی محافظهکاری سیاسی معاصر آمریکا را ایجاد کرد و استدلال او در مورد تعدادی از مسائل اجتماعی همچنان به جا مانده است. این اولین مطالعه کامل ویور، رابطه بین نظریه بلاغی و دیدگاههای فرهنگی او را بررسی میکند و بر بینشهای بلاغی تمرکز میکند--- برای مثال، درک او از زبان به عنوان موعظه، کارکرد آن تأثیرگذاری بر دیگران برای تفکر و عمل بر اساس آن است. دستورات اخلاقی گوینده و در حالت ایده آل، برای انتقال حقیقت پایدار یک فرهنگ. نویسندگان دافی و ژاکوبی این ایده را مطرح میکنند که ویور در بهترین حالت خود بهعنوان یک سخنور اپیدیکتیک، درگیر تجلیل از ارزشهای انتزاعی و در بدترین حالت خود بهعنوان یک سخنگوی پزشکی قانونی بود، و از دلایل محافظهکارانه با تظاهر به بیطرفی بیشتر دفاع میکرد. این اثر عمدتاً بر اساس مواد اولیه، اما با استفاده ماهرانه از انتقادات قبلی، برای طیف وسیعی از تخصصهای تحقیقاتی در بلاغت و سخنرانی عمومی ارزشمند خواهد بود.
Richard M. Weaver (1910-1963) was one of the leading rhetoricians of the 1950s, whose philosophical and pedagogical writings helped revitalize interest in rhetoric. His rhetorical contributions are difficult to separate from his conservative stances on social and political issues; and, indeed, he espoused the "cultural role of rhetoric," conceiving of his intellectual task as one of reinventing a philosophical conservatism and employing rhetorical theory to oppose liberalism and modernism. Today, his politics would be viewed as extreme by liberals, feminists, and civil libertarians; on the other hand, his theories laid the philosophical groundwork for contemporary American political conservatism, and his argumentation on a number of social issues remains pertinent. This first full-length study of Weaver examines the relationship between his rhetorical theory and his cultural views, focusing on the rhetorical insights---for instance, his conception of language as sermonic, its function being to influence others to think and act according to the speaker's moral precepts and, ideally, to convey the abiding truth of a culture. Authors Duffy and Jacobi advance the idea that Weaver was at his best as an epideictic rhetor, engaged in the celebration of abstract values, and at his worst as a forensic rhetor, pleading conservative causes with no more than the pretense of impartiality. Based largely on primary materials but with adroit application of previous criticism, this work will be valuable for a wide range of research specialties in rhetoric and public address.
Contents......Page 10
Preface......Page 12
List of Abbreviations......Page 20
1. Introduction......Page 22
2. Cultural Theory, Part 1......Page 40
3. Cultural Theory, Part 2......Page 62
4. Literary Theory......Page 88
5. Rhetorical and Composition Theory......Page 114
6. Science, Metaphysics, and Sectional Culture......Page 146
7. The Rhetoric of Social Science: Brute Facts and Created Realities......Page 164
8. General Semantics and Spacious Rhetoric......Page 180
9. Rhetorical Genres......Page 196
10. Conclusion......Page 218
Works Cited......Page 226
B......Page 234
E......Page 235
H......Page 236
M......Page 237
P......Page 238
S......Page 239
Y......Page 240