برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Politics of Postsecular Religion: Mourning Secular Futures

دانلود کتاب سیاست دین پساسکولار: سوگواری آینده های سکولار

مشخصات کتاب

The Politics of Postsecular Religion: Mourning Secular Futures

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: Ananda Abeysekara  
سری: Insurrections: Critical Studies in Religion, Politics, and Culture 
ISBN (شابک) : 0231142900, 9780231142908 
ناشر: Columbia University Press 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 349 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 53,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب سیاست دین پساسکولار: سوگواری آینده های سکولار: فلسفه دین نظریه سیاسی علوم سیاسی انسان شناسی فلسفه علوم سیاسی علوم اجتماعی سکولاریسم

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 14

در صورت تبدیل فایل کتاب The Politics of Postsecular Religion: Mourning Secular Futures به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سیاست دین پساسکولار: سوگواری آینده های سکولار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب سیاست دین پساسکولار: سوگواری آینده های سکولار

آناندا آبیسکارا معتقد است که دموکراسی، همراه با هنجارهای سکولار گرامی آن، بر ایده وعده‌ای است که به آینده موکول شده است. ریشه در وعده مسیحایی دموکراسی این باور است که هویت مذهبی - سیاسی - مانند بودایی، هندو، سینهالی، مسیحی، مسلمان یا تامیل - را می توان نقد، خنثی کرد، بهبود داد و تغییر داد، حتی در حالی که از نسل کشی گذشته جدایی ناپذیر باقی می ماند. . او استدلال می کند که این باور ساده دقیقاً همان چیزی است که ما را از به چالش کشیدن خشونت نهفته در حاکمیت سیاسی پسااستعماری منحرف می کند. در عین حال، ما نمی‌توانیم به سادگی مفهوم دموکراتیک را کنار بگذاریم، زیرا این مفهوم عمیقاً در خود مدرنیست، سرمایه‌دار و انسان‌گرا نفوذ می‌کند. ابی‌سکارا در کتاب «سیاست دین پساسکولار» از ما دعوت می‌کند تا میراث‌های اخلاقی-سیاسی خود را بازنگری کنیم، و به آنها نه به‌عنوان مشکل، بلکه به‌عنوان آپوریا، به معنای دریدی، یعنی به‌عنوان تضادها یا بن‌بست‌هایی که قابل حل نیستند، نگاه کنیم. او استدلال می کند که نظریه پردازی انضباطی در دین و سیاست قادر به شناسایی ابهامات مدرنیته پسااستعماری ما نیست. میراث های نابهنجار، که مانند شبح هایی هستند که نمی توان آنها را آرزو کرد، نوع جدیدی از تفکر را می طلبد. این تفکر است که ابیسکارا آن را ماتم و ارث بردن می نامد. عدم ارث بردن روشی برای تعمق در تاریخ است که هم از دوتایی ساده به خاطر سپردن و فراموشی اجتناب می کند و هم دیدگاهی اصیل در مورد میراث، حافظه و زمان ارائه می دهد. Abeysekara در محیط‌ها و فرهنگ‌های ایالات متحده، فرانسه، انگلستان، سریلانکا، هند و تبت قرار دارد. او در ارائه نمونه‌های عینی از دین در زندگی عمومی، وظیفه بازسازی پیش‌فرض‌های ناپدید لیبرالیسم و سکولاریسم را زیر سوال می‌برد. او با خوانش دقیق نیچه، هایدگر، آرنت، دریدا، باتلر، و آگامبن، و همچنین فوکو، اسد، چاکرابارتی، بالیبار و ژیژک، راهی برای اندیشیدن در مورد آینده سیاست پست سکولار به خوانندگان ارائه می دهد که هم پویا و هم خلاق است. . درباره نویسنده آناندا آبیسکارا دانشیار مطالعات دینی در موسسه پلی تکنیک ویرجینیا و دانشگاه ایالتی است. او نویسنده کتاب رنگ‌های لباس: دین، هویت و تفاوت است که برنده جایزه آکادمی دین آمریکا برای بهترین کتاب اول در تاریخ ادیان شد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ananda Abeysekara contends that democracy, along with its cherished secular norms, is founded on the idea of a promise deferred to the future. Rooted in democracy's messianic promise is the belief that religious—political identity-such as Buddhist, Hindu, Sinhalese, Christian, Muslim, or Tamil—can be critiqued, neutralized, improved, and changed, even while remaining inseparable from the genocide of the past. This facile belief, he argues, is precisely what distracts us from challenging the violence inherent in postcolonial political sovereignty. At the same time, we cannot simply dismiss the democratic concept, since it permeates so deeply through our modernist, capitalist, and humanist selves. In The Politics of Postsecular Religion, Abeysekara invites us to reconsider our ethical-political legacies, to look at them not as problems, but as aporias, in the Derridean sense-that is, as contradictions or impasses incapable of resolution. Disciplinary theorizing in religion and politics, he argues, is unable to identify the aporias of our postcolonial modernity. The aporetic legacies, which are like specters that cannot be wished away, demand a new kind of thinking. It is this thinking that Abeysekara calls mourning and un-inheriting. Un-inheriting is a way of meditating on history that both avoids the simple binary of remembering and forgetting and provides an original perspective on heritage, memory, and time. Abeysekara situates aporias in the settings and cultures of the United States, France, England, Sri Lanka, India, and Tibet. In presenting concrete examples of religion in public life, he questions the task of refashioning the aporetic premises of liberalism and secularism. Through close readings of Nietzsche, Heidegger, Arendt, Derrida, Butler, and Agamben, as well as Foucault, Asad, Chakrabarty, Balibar, and Zizek, he offers readers a way to think about the futures of postsecular politics that is both dynamic and creative. ABOUT THE AUTHOR Ananda Abeysekara is associate professor of religious studies at Virginia Polytechnic Institute and State University. He is the author of Colors of the Robe: Religion, Identity, and Difference, which won the American Academy of Religion's award for Best First Book in the History of Religions.