دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: Nadir Lahiji
سری: Ashgate Studies in Architecture
ISBN (شابک) : 1409426394, 9781409426394
ناشر: Routledge
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 349
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ناخودآگاه سیاسی معماری: بازگشایی روایت جیمسون: نقد، معماری، هنر و عکاسی، تاریخ، معماری، هنر و عکاسی، برنامه ریزی کاربری شهری و زمین، معماری، هنر و عکاسی، معماری، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Political Unconscious of Architecture: Re-opening Jameson’s Narrative به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ناخودآگاه سیاسی معماری: بازگشایی روایت جیمسون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سی سال از زمانی که فردریک جیمسون، منتقد برجسته فرهنگی و ادبی، اثر کلاسیک خود را با عنوان «ناخودآگاه سیاسی: روایت بهعنوان یک کنش اجتماعی نمادین» نوشت، میگذرد که در آن تأکید میکرد «هیچ چیزی نیست که اجتماعی و تاریخی نباشد - در واقع، همه چیز وجود دارد.» "در آخرین تحلیل "سیاسی". این کتاب با گرد هم آوردن تیمی از محققان برجسته از جمله اسلاوی ژیژک، جوآن اوکمن، جین رندل و کوجین کاراتانی، سهم مهم جیمسون را در نقد ریشهای معماری در این دوره بررسی میکند و اهمیت مداوم آن را برای گفتمان معماری معاصر برجسته میکند. مفهوم جیمسون از «ناخودآگاه سیاسی» یکی از قویترین مفاهیم در پیوند بین زیباییشناسی و سیاست در گفتمان معاصر است. این گلچین با در نظر گرفتن این موضوع، همراه با مفاهیم کلیدی دیگر از جیمسون، به عنوان مبنای فصلهای خود، سؤالاتی از این قبیل را مطرح میکند: آیا معماری مکانی برای صحنهسازی «مبارزه طبقاتی» است؟، معماری چگونه میتواند در برابر شرایطی که «به طور مثبت» آن را تولید میکند، عمل کند. ? «نقد» و «منفی» در گفتمان معماری به چه معناست؟ و چگونه از مشارکت معماری در بازتولید منطق فرهنگی سرمایه داری متاخر جلوگیری کنیم؟ این کتاب زمینه جدیدی را در نقد معماری میگشاید و بینشهایی را در مورد روابط متقابل بین سیاست، فرهنگ، فضا و معماری ارائه میکند و با انجام این کار، بهعنوان ضدبالاستی در برابر روند فعلی در تحقیقات معماری عمل میکند که در آن زیباییشناسی عمومی بر گفتمان غالب است. .
Thirty years have passed since eminent cultural and literary critic Fredric Jameson wrote his classic work, The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act, in which he insisted that 'there is nothing that is not social and historical - indeed, that everything is "in the last analysis" political'. Bringing together a team of leading scholars including Slavoj Zizek, Joan Ockman, Jane Rendell, and Kojin Karatani, this book critically examines the important contribution made by Jameson to the radical critique of architecture over this period, highlighting its continued importance to contemporary architecture discourse. Jameson's notion of the 'political unconscious' represents one of the most powerful notions in the link between aesthetics and politics in contemporary discourse. Taking this, along with other key concepts from Jameson, as the basis for its chapters, this anthology asks questions such as: Is architecture a place to stage 'class struggle'?, How can architecture act against the conditions that 'affirmatively' produce it? What does 'the critical', and 'the negative', mean in the discourse of architecture? and, How do we prevent architecture from participating in the reproduction of the cultural logic of late capitalism? This book breaks new ground in architectural criticism and offers insights into the interrelationships between politics, culture, space, and architecture and, in doing so, it acts as a counter-balast to the current trend in architectural research where a general aestheticization dominates the discourse.