دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Arthur Stephen McGrade سری: Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Third Series ISBN (شابک) : 9780511561238, 0511561237 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 283 زبان: English فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Political Thought of William Ockham به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اندیشه سیاسی ویلیام اوکهام نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فرانسیسکان انگلیسی، ویلیام اوکهام (حدود 1285-1349)، یکی از مهم ترین متفکران قرون وسطی متأخر بود. اوکهام در سال 1324 برای پاسخ به اتهامات بدعت به آوینیون احضار شد، او متقاعد شد که پاپ جان بیست و دوم خود یک بدعت گذار در انکار فقر کامل مسیح و رسولان و یک ظالم در ادعای برتری بر امپراتوری روم است. نوشتههای سیاسی اوکام نتیجه این اعتقادات شخصی بود، اما شامل گفتمانهای سیستماتیک بر اساس و کارکردهای قدرت معنوی و سکولار و همچنین بحثهای جامع فقر فرانسیسکن و مشکل کلی بدعت پاپی است. اوکام در این مطالعه به عنوان مردی عمیقاً متعهد به حقوق بشر طبیعی و مسیحی ظاهر میشود که این ارزشهای بنیادی را در زمان خود چنان تهدید جدی میدانست که بقای آنها را تنها با اقدام شخصی رادیکال، حتی انقلابی، و با بازنگری اساسی سنتی میتوان تضمین کرد. اندیشه سیاسی
The English Franciscan, William of Ockham (c. 1285-1349), was one of the most important thinkers of the later middle ages. Summoned to Avignon in 1324 to answer charges of heresy, Ockham became convinced that Pope John XXII was himself a heretic in denying the complete poverty of Christ and the apostles and a tyrant in claiming supremacy over the Roman empire. Ockham's political writings were a result of these personal convictions, but also include systematic discourses on the basis and functions of spiritual and secular power as well as exhaustive discussions of Franciscan poverty and the general problem of papal heresy. Ockham emerges in this study as a man deeply committed to natural and Christian human rights, who found these fundamental values so seriously menaced in his time that their survival could be assured only by radical, even revolutionary, personal action and by a basic reworking of traditional political thought.