دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Lawrence Hill
سری:
ISBN (شابک) : 0826516688, 9780826516688
ناشر: Vanderbilt University Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Political Centrist به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرکز سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امروزه تقریباً نیمی از آمریکاییها از تعریف خود به عنوان «لیبرال» یا «محافظهکار» خودداری میکنند. در واقع، لیبرالیسم و محافظهکاری مدرن ایدئولوژیهایی ناامیدکننده به نظر میرسند. لیبرالها ادعا میکنند که به آزادی فردی اعتقاد دارند، اما از رویکرد جمعگرایانهتر به دولت و نقش پدرانهتر دولت حمایت میکنند. محافظهکاران بهطور ناامیدکنندهای بین دو ایدهآل ناسازگار تقسیم شدهاند: فلسفه لیبرالیسم کلاسیک به شدت فردگرایانه و دولت محدود و سنت قدیمیتر و جمعگرایانهتر محافظهکاری فرهنگی که دولت را مسئول شکلدهی اخلاق اجتماعی میداند. در نتیجه، لیبرالهای مدرن جمعگرایان اقتصادی و فردگرایان اخلاقی هستند، در حالی که محافظهکاران فردگرای اقتصادی و جمعگرایان اخلاقی هستند. میانه روها هر یک از این رویکردهای پراکنده و قطبی شده به سیاست را رد می کنند. ما بر این باوریم که دولت در ساختار دادن به فرصتهای اجتماعی و اقتصادی و تقویت هنجارهای اخلاقی اساسی نقشی ایفا میکند، با این حال ما عمیقاً از دولت در حال گسترش رنج میبریم. ما آزادی گرایی، لیبرالیسم چپ و مکاتب مختلف محافظه کاری را به عنوان الگویی برای حکومت رد می کنیم. بخش اول مرکز سیاسی به طور خلاصه مسیر سنت های لیبرال و محافظه کار را ردیابی می کند. این استدلال می کند که لیبرالیسم مدرن تلفیقی غیراصولی از آرمان های لیبرال کلاسیک و سوسیالیستی است در حالی که محافظه کاری مدرن ترکیبی غیرقابل دفاع از لیبرالیسم اقتصادی و محافظه کاری اجتماعی است. بخش دوم رویکردی میانه رو به بسیاری از بحث برانگیزترین مسائل سیاسی و اجتماعی معاصر ارائه می دهد. این موارد عبارتند از:-- سقط جنین-- اقدام مثبت-- مجازات اعدام-- ازدواج همجنسگرایان-- مهاجرت غیرقانونی-- فعالیت قضایی-- رابطه دین و سیاست-- نقش دولت در اقتصاد
Today almost half of all Americans decline to define themselves as either "liberal" or "conservative." In fact, modern liberalism and conservatism seem hopelessly fragmented ideologies. Liberals claim to believe in individual freedom yet advocate a more collectivistic approach to government and an increasingly paternalistic role for the state. Conservatives are hopelessly divided between two incompatible ideals--the highly individualistic, limited-state philosophy of classical liberalism and an older, more collectivistic tradition of cultural conservatism that holds government responsible for shaping social morality. As a result, modern liberals are economic collectivists and moral individualists, while conservatives are economic individualists and moral collectivists. Centrists reject each of these fragmented and polarized approaches to politics. We believe that government has a role to play in structuring social and economic opportunities and in reinforcing basic moral norms, yet we are deeply troubled by ever-expanding government. We reject libertarianism, left-liberalism, and the various schools of conservatism as a model for government. Part I of The Political Centrist briefly traces the trajectory of the liberal and conservative traditions. It argues that modern liberalism is an unprincipled fusion of classical liberal and socialist ideals while modern conservatism is an untenable hybrid of economic liberalism and social conservatism. Part II offers a centrist approach to many of the most contentious contemporary political and social issues. Those include:-- abortion-- affirmative action-- the death penalty-- gay marriage-- illegal immigration-- judicial activism-- the relationship of religion and politics-- the role of government in the economy