The Poetics of Cruising: Queer Visual Culture from Whitman to Grindr

شاعر کشتی‌رانی رابطه بین کشتی‌رانی، عکاسی و تصویری در آثار شاعران برجسته، از والت ویتمن در قرن نوزدهم تا آیلین مایلز در قرن بیست و یکم. جک پارلت می‌پرسد چه اتفاقی می‌افتد، و چه چیزی در این لحظه گذرا از ادراک که ما آن را کروز می‌نامیم، این عرصه ادراکی که در آن اعمال نگاه بین غریبه‌ها تشدید و وابسته به عشق شهوانی می‌شود، جستجو می‌شود؟ پارلت معتقد است که این لحظه نه تنها ماهیت نوری بلکه بصری دارد: حالتی از نگاه که مقایسۀ آن را با روش هایی که ما تصاویر ثابت و متحرک می بینیم، تضمین می کند.

پارلت استدلال می‌کند که خواه تثبیت ویتمن با داگرئوتیپ‌ها، آثار عکاسی ترکیبی لنگستون هیوز یا عشق فرانک اوهارا به ستاره‌های سینمای هالیوود باشد، تاریخ شاعران در حال گشت و گذار سرشار از این آمیختگی بین کلامی و بصری است. گذشت و ثابت این تاریخ نشان می‌دهد که نگاه کردن به کسی در حال گشت و گذار، به معنای گرفتن، در نظر گرفتن و زیبایی‌شناسی است، در میان نوسان و آنی زمان شهری. اما همچنین برای آشکار کردن دوگانگی در قلب این جستجوی شهوانی است، جایی که قدرت ممکن است به طور نابرابر در بین نگاه ها توزیع شود و بدن های جنسیتی و نژادی مشخص شوند. بنابراین، در شناسایی برای اولین بار این تلاقی سفرهای دریایی، شعر و فرهنگ بصری، پارلت به این نتیجه می‌رسد که اقتصاد اروتیک بصری مرتبط با گشت و گذار همجنس‌گرایان امروزی، که نمونه‌ای از شبکه عکاسی اپلیکیشنی مانند Grindr است، یک پدیده منحصر به فرد معاصر نیست.

نوآورانه، زیرک، و بسیار خوانا، و با تکیه بر مطالب آرشیوی قانع کننده، شاعر سفر برای محققان ادبیات و فرهنگ دگرباشان جنسی و دگرباشان جنسی، شعر مدرن و معاصر ضروری است. ، مطالعات بصری، و تاریخچه تمایلات جنسی.

The Poetics of Cruising explores the relationship between cruising, photography, and the visual in the work of leading poets, from Walt Whitman in the nineteenth century to Eileen Myles in the twenty-first. What is it that happens, asks Jack Parlett, and what is it that is sought, in this often transient moment of perception we call cruising, this perceptual arena where acts of looking between strangers are intensified and eroticized? Parlett believes that this moment is not only optical in nature but visual: a mode of looking that warrants comparison with the ways in which we behold still and moving images. 

Whether it’s Whitman’s fixation with daguerreotypes, Langston Hughes’s hybrid photographic works, or Frank O’Hara’s love of Hollywood movie stars, argues Parlett, the history of poets cruising abounds with this intermingling between the verbal and the visual, the passing and the fixed. To look at someone in the act of cruising, this history suggests, is to capture, consider, and aestheticize, amid the flux and instantaneity of urban time. But it is also to reveal the ambivalence at the heart of this erotic search, where power may be unevenly distributed across glances, and gendered and racialized bodies are marked. Thus, in identifying for the first time this confluence of cruising, poetry, and visual culture, Parlett concludes that the visual erotic economy associated with gay cruising today, exemplified by the photographic grid of an app like Grindr, is not a uniquely contemporary phenomenon. 

Innovative, astute, and highly readable, and drawing on compelling archival material, The Poetics of Cruising is a must for scholars of queer and LGBTQ literature and culture, modern and contemporary poetry, visual studies, and the history of sexuality.