دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: J. A. I. Champion
سری: Cambridge Studies in Early Modern British History
ISBN (شابک) : 052140536X
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Pillars of Priestcraft Shaken: The Church of England and Its Enemies, 1660-1730 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ستون های Priestcraft متزلزل: کلیسای انگلیس و دشمنان آن ، 1660-1730 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب که اولین بار در سال 1992 منتشر شد، تقابل فکری کشیش و آزاداندیش را از سال 1660 تا 1730، و خاستگاه های مرحله اولیه روشنگری در انگلستان را بررسی می کند. چمپیون از طریق تحلیل شیوه نگارش تاریخی در آن دوره معتقد است که استدلال تاریخی جزء اصلی برای نمایش دفاع از دین واقعی بود. با در نظر گرفتن مذهب، و به ویژه دفاع از کلیسای انگلستان پس از 1660، به عنوان محوری در سیاست آن دوره، دو فصل اول کتاب به بررسی انواع تاریخ های روحانیت می پردازد، با این استدلال که تاکیدات رقیب بر regnum یا sacerdos به عنوان قلم وجود دارد. از دین واقعی باقیمانده کتاب بررسی میکند که چگونه آزاداندیشان رادیکالی مانند جان تولند یا سومین ارل شفتسبری به حمله به کاهنان فاسد مذهب تثبیتشده دست زدند، اما بهطور مهمی یک الهیات مدنی اصلاحکننده را ترویج کردند.
First published in 1992, this book examines the intellectual confrontation between priest and Freethinker from 1660 to 1730, and the origins of the early phase of the Enlightenment in England. Through an analysis of the practice of historical writing in the period, Champion maintains that historical argument was a central component for displaying defences of true religion. Taking religion, and specifically defences of the Church of England after 1660, as central to the politics of the period, the first two chapters of the book explore the varieties of clericalist histories, arguing that there were rival emphases upon regnum or sacerdos as the font of true religion. The remainder of the book examines how radical Freethinkers like John Toland or the third Earl of Shaftesbury set about attacking the corrupt priestcraft of established religion, but also importantly promoted a reforming civil theology.