دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: قانون ویرایش: نویسندگان: Professor James Bernard Murphy سری: ISBN (شابک) : 0300107889, 9780300138016 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 255 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 904 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Philosophy of Positive Law: Foundations of Jurisprudence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه حقوق مثبت: مبانی فقه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جیمز برنارد مورفی در این اولین مطالعه کتاب حقوق اثباتی، فصلهای اصلی تاریخ فقه را با کشف یک تداوم اساسی در میان چهار فیلسوف حقوقی بزرگ بازنویسی میکند: افلاطون، توماس آکویناس، توماس هابز و جان آستین. مورفی استدلال میکند که در تئوریهای قانون مثبت خود، این متفکران فصلهای متوالی را در یک داستان مجذوبکننده نمایش میدهند. این داستان حول یک ابهام اساسی می چرخد: آیا قانون به دلیل تحمیل عمدی (برخلاف قوانین عرفی) مثبت است یا به دلیل اینکه فاقد ضرورت اخلاقی است (در مقابل قانون طبیعی)؟ این دو مفهوم قانون مثبت با هم نیستند، اما گفتمان قانون مثبت به طور ناپایدار بین آنها در نوسان است. پس چه رابطه ای بین تحمیل عمدی و فقدان ضرورت اخلاقی وجود دارد؟ مورفی نشان می دهد که چگونه گفتمان حقوق اثباتی هر دو بعد هنجاری و توصیفی حقوق را در بر می گیرد، و او در مورد رابطه حقوق اثباتی نه تنها با فقه، بلکه با فلسفه زبان، اخلاق، نظریه های نظم اجتماعی و قوانین کتاب مقدس نیز بحث می کند.
In this first book-length study of positive law, James Bernard Murphy rewrites central chapters in the history of jurisprudence by uncovering a fundamental continuity among four great legal philosophers: Plato, Thomas Aquinas, Thomas Hobbes, and John Austin. In their theories of positive law, Murphy argues, these thinkers represent successive chapters in a single fascinating story. That story revolves around a fundamental ambiguity: is law positive because it is deliberately imposed (as opposed to customary law) or because it lacks moral necessity (as opposed to natural law)? These two senses of positive law are not coextensive yet the discourse of positive law oscillates unstably between them. What, then, is the relation between being deliberately imposed and lacking moral necessity? Murphy demonstrates how the discourse of positive law incorporates both normative and descriptive dimensions of law, and he discusses the relation of positive law not only to jurisprudence but also to the philosophy of language, ethics, theories of social order, and biblical law.
Contents......Page 8
Preface......Page 10
Acknowledgments......Page 12
List of Abbreviations......Page 14
Introduction: Natural, Customary, and Positive Law......Page 16
1 Positive Language and Positive Law in Plato’s Cratylus......Page 39
2 Law’s Positivity in the Natural Law Jurisprudence of Thomas Aquinas......Page 63
3 Positive Language and Positive Law in Thomas Hobbes......Page 132
4 Positive Law in the Analytical Positivism of John Austin......Page 184
Conclusion: The Rise and Fall of Positive Law......Page 227
Index......Page 242