دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Professor Blakey Vermeule PhD
سری:
ISBN (شابک) : 0801864593, 9780801864599
ناشر: The Johns Hopkins University Press
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 265
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Party of Humanity: Writing Moral Psychology in Eighteenth-Century Britain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حزب بشریت: نوشتن روانشناسی اخلاقی در بریتانیای قرن هجدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رابطه بین خود و جامعه چیست؟ احکام اخلاقی از کجا می آید؟ همانطور که بلکی ورمول در حزب بشریت نشان میدهد، چنین پرسشهایی در مورد جامعه پذیری و فلسفه اخلاقی برای نویسندگان و هنرمندان قرن هجدهم مرکزی بودند. ورمول بر روی گروهی از متون اخلاقی پیچیده از نظر زیبایی شناختی تمرکز می کند: طرح های شخصیت الکساندر پوپ و دانسیاد، زندگی وحشی ساموئل جانسون، و نوشته های تئاتری خودآگاه دیوید هیوم در مورد غرور و نوشته های خودزندگی نامه او در مورد مالیخولیا مذهبی. این نویسندگان و شخصیتهای آنها با معضلات اجتماعی آشنا روبرو شدند - میل جنسی، هویت جنسی، روابط خانوادگی، تقلب، جاهطلبی، موقعیت، رقابت، و شرم - و در همان زمان که اصلاح میکردند، یک اخلاق عملی در مورد رفتار خود ایجاد کردند. قضاوت اخلاقی آنها در مورد دیگران.
حزب بشریت بحث خود را در مورد احساسات، تضاد اجتماعی، و زیبایی شناسی در دو نظریه گسترده قرار می دهد: حوزه نوظهور روانشناسی تکاملی و فلسفه اخلاق کانتی. ورمول استدلال می کند که با مطالعه چگونگی تجربه انگلیسی های قرن هجدهم خواسته های هویت اجتماعی خود، ما می توانیم برجسته ترین مشکلاتی را که امروز فلسفه اخلاق با آن مواجه است-مسئله منفعت شخصی و این سوال که چگونه هنجارهای اخلاقی توسط برنامه های اجتماعی شکل می گیرد- بهتر درک کنیم. .
What is the relationship between the self and society? Where do moral judgments come from? As Blakey Vermeule demonstrates in The Party of Humanity, such questions about sociability and moral philosophy were central to eighteenth-century writers and artists. Vermeule focuses on a group of aesthetically complicated moral texts: Alexander Pope's character sketches and Dunciad, Samuel Johnson's Life of Savage, and David Hume's self-consciously theatrical writings on pride and his autobiographical writings on religious melancholia. These writers and their characters confronted familiar social dilemmas--sexual desire, gender identity, family relations, cheating, ambition, status, rivalry, and shame--and responded by developing a practical ethics about their own behavior at the same time that they refined their moral judgments of others.
The Party of Humanity frames its discussion about emotions, social conflict, and aesthetics within two broad theories: the emerging field of evolutionary psychology and Kantian moral philosophy. By studying how eighteenth-century Britons experienced the demands of their social identities, Vermeule argues, we can better understand the most salient problems facing moral philosophy today--the issue of self-interest and the question of how moral norms are shaped by social agendas.