ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Paradoxes of the Highest Science

دانلود کتاب پارادوکس های عالی ترین علم

The Paradoxes of the Highest Science

مشخصات کتاب

The Paradoxes of the Highest Science

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1912925966, 9781912925964 
ناشر: A Yesterday's World Publishing 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 164 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 717 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 48,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب The Paradoxes of the Highest Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پارادوکس های عالی ترین علم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پارادوکس های عالی ترین علم

بسیاری از مسیرها به قله کوه منتهی می شوند و شکاف های متعدد و متنوعی در حجاب وجود دارد که از طریق آنها می توان اجمالی از چیزهای مخفی جهان به دست آورد. آبه لویی کنستانت، که بیشتر با نام الیفاس لوی شناخته می‌شود، بدون شک یک بینا بود. اما، اگرچه مطالعات او به هیچ وجه محدود به این نبود، او فقط از طریق کابالا می‌دید، که امروزه معنای کامل آن از همه کابالیست‌های صرف پنهان است، و در نتیجه بینش‌هایش همیشه ناقص بود و اغلب بسیار تحریف شده و گیج شده است. علاوه بر این، او برای بخش قابل توجهی از زندگی حرفه‌ای خود یک کشیش کاتولیک رومی بود، و به همین دلیل مجبور بود تا حدی با کلیسای خود شرایط را حفظ کند، و حتی بعدها، زمانی که او را باز کردند، در شوک دادن به تعصبات مردم تردید کرد. عمومی، و هرگز موفق نشد حتی به طور کامل خود را از تعصب آموزش اولیه روحانی خود رها کند. در نتیجه او نه تنها گاه با حسن نیت اشتباه می کرد، نه تنها برای جلوگیری از برخورد مستقیم با روسای کلیسایی یا عقاید فعلی خود مدام به صورت مبهم می نوشت، بلکه مکرراً دگم هایی را مطرح نمی کرد که با در نظر گرفتن معانی واضح آشکار آنها، قطعاً چنین نمی کرد. باور کنید - نه، ممکن است بگویم، مطمئناً می دانستم که دروغ است. جادو، الوهیت انسان است که علم در اتحاد با ایمان بر آن غلبه کرده است. مجوس واقعی به دلیل اتحاد صمیمی آنها با اصل الهی، انسان-خدا هستند. آنها بدون ترس و بدون آرزو هستند. هیچ دروغی بر آنها مسلط نیست. آنها هیچ اشتباهی ندارند. آنها بدون توهم عشق می ورزند و بدون بی حوصلگی رنج می کشند، زیرا همه چیز را رها می کنند تا اتفاق بیفتد و در سکوت اندیشه ابدی آرام می گیرند. آنها بر دین تکیه می کنند، اما دین بر آنها سنگینی نمی کند. دین اسفنکس است که اطاعت می کند، اما هرگز آنها را نمی بلعد. آنها می دانند دین چیست و احساس می کنند که لازم و ابدی است. الیفاس لوی یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان در جریان شخصیت های تئوسوفی و ​​غیبی در پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم، از جمله بلاواتسکی و کراولی بود. پارادوکس‌های عالی‌ترین علم نشان‌دهنده تلاش‌های لوی برای تطبیق اعتقاد عمیق مذهبی‌اش است - او بخشی از زندگی خود را به عنوان یک کشیش کاتولیک گذراند (نام اصلی او آبه لوئیس کنستانت بود) - با دیدگاه پخته‌اش از یک عمر مطالعات باطنی. «پارادوکس‌هایی» که او بررسی می‌کند عبارتند از: «عشق تحقق غیرممکن است»؛ «آزادی اطاعت از قانون است»، و «تخیل متوجه می‌شود که چه چیزی اختراع می‌کند».


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

MANY paths lead to the mountain-top, and many and diverse are the rifts in the Veil, through which glimpses may be obtained of the secret things of the Universe. The Abbé Louis Constant, better known by his nom de plume of ÉLIPHAS LÉVI, was doubtless a seer; but, though his studies were by no means confined to this, he saw only through the medium of the kabala, the perfect sense of which is, now-a-days, hidden from all mere kabalists, and his visions were consequently always imperfect and often much distorted and confused. Moreover, he was for a considerable portion of his career a Roman Catholic priest, and as such had to keep terms, to a certain extent, with his church, and even later, when he was unfrocked, he hesitated to shock the prejudices of the public, and never succeeded in even wholly freeing himself from the bias of his early clerical training. Consequently he not only erred at times in good faith, not only constantly wrote ambiguously to avoid a direct collision with his ecclesiastical chiefs or current creeds, but he not unfrequently put forward Dogmas, which, taken in their obvious straightforward meanings, he certainly did not believe--nay, I may say, certainly knew to be false. Magic is the divinity of man conquered by science in union with faith; the true Magi are Men-Gods, in virtue of their intimate union with the divine principle. They are without fear and without desires; they are dominated by no falsehood; they share no error; they love without illusion and suffer without impatience, for they leave all to happen as it may, and repose in the quietude of the eternal thought. They lean upon religion, but religion does not weigh on them; religion is the Sphynx which obeys, but never devours them. They know what religion is, and they feel that it is necessary and eternal. Eliphas Levi was one of the most influential writers on the stream of Theosophical and Occult figures at the end of the 19th Century and the beginning of the 20th, including Blavatsky and Crowley. Paradoxes of the Highest Science reflects Levi's efforts to reconcile his deep religious conviction -- he spent part of his life as a Catholic priest (his real name was Abbe Louis Constant) -- with his mature perspective from a lifetime of esoteric studies. The "Paradoxes" he surveys include "Love is the realisation of the impossible";"Liberty is obedience to the Law",and "The Imagination realises what it invents".



فهرست مطالب

THE PARADOXES
THE HIGHEST SCIENCE
	Éliphas Lévi
CONTENTS
PREFACE
FOREWORD To the 1922 Second Edition
THE PARADOXES OF THE HIGHEST SCIENCE
	PARADOX I.--RELIGION IS MAGIC SANCTIONED BY AUTHORITY
	Footnotes
PARADOX II.--LIBERTY IS OBEDIENCE TO THE LAW
	Footnotes
PARADOX III.--LOVE IS THE REALISATION OF THE IMPOSSIBLE
	Footnotes
PARADOX IV.--KNOWLEDGE IS THE IGNORANCE OR NEGATION OF EVIL
	Footnotes
PARADOX V.--REASON IS GOD
	Footnotes
PARADOX VI.--THE IMAGINATION REALISES WHAT IT INVENTS
	Footnotes
PARADOX VII.--THE WILL ACCOMPLISHES EVERYTHING, WHICH IT DOES NOT DESIRE
	Footnotes
Synthetic Recapitulation
	MAGIC AND MAGISM
	Footnotes
The Great Secret




نظرات کاربران