دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mark P Hutchinson
سری:
ISBN (شابک) : 0198702256, 9780198702252
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 576
[564]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions, Volume V: The Twentieth Century: Themes and Variations in a Global Context به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ آکسفورد سنتهای مخالف پروتستان، جلد پنجم: قرن بیستم: مضامین و تغییرات در یک زمینه جهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مجموعههای پنج جلدی تاریخ آکسفورد سنتهای مخالف پروتستان با انگیزه مهاجرت ("خارج از انگلستان") اداره میشوند. ابتدا سنتهای کلیسایی سازمانیافتهای را که در بریتانیا و ایرلند به وجود آمد، نشان میدهد، زیرا مخالفان خود را از کلیسای دولتی که توسط اسقف نشینی تعریف شده بود، فاصله گرفتند. کتاب دعای مشترک، سی و نه ماده، و برتری سلطنتی، اما سپس از آن سنتها پیروی میکند که در فراسوی بریتانیا و ایرلند گسترش مییابند - و همچنین سنتهای جدیدتری را که در پایین دست در سایر نقاط جهان از اشکال قبلی مخالفت پدید آمدهاند، تحلیل میکند. ثانیاً همین کار را برای آموزهها، شیوههای کلیسا، موضعگیریها نسبت به دولت و جامعه، نگرشها به کتاب مقدس، و الگوهای مشخص سازماندهی که از مخالفتهای قبلی بریتانیا و ایرلند نیز سرچشمه گرفتهاند، اما اغلب مسیری از نفوذ را مستقل از سازمانهای کلیسایی تعریف کردهاند. تاریخ آکسفورد سنتهای مخالف پروتستان، جلد پنجم تغییرات فضایی، فرهنگی و فکری در هویت و عملکرد مخالف در قرن بیستم را دنبال میکند، زیرا این سنتهای زمانی اروپایی جهانی شدند. در حالی که در اروپا مخالفت اغلب علیه دولت مذهبی بود، مخالفت در جهانی در حال جهانی شدن می تواند خود را در برابر استعمار یا دیگر انحصارات سکولار و مذهبی بازتعریف کند. مشارکت کنندگان برخورد سنت های پروتستانی مخالف با مدرنیته و جهانی شدن را دنبال می کنند. تغییر سیاست امپریالیستی؛ چالش های مربوط به کتاب مقدس، فرقه ای و شبانی قدرت؛ فرهنگ ها و زبان های محلی؛ و برخی از موضوعات اصلی قرن، مانند نژاد و جنسیت، فناوری های جدید و تغییرات سازمانی. با انجام این کار، آنها طیف گسترده ای از تصاویر محلی و جهانی را شناسایی می کنند که گفتگوها را در مورد نقش دین زنده می کند و در مسیحیت خاص
The-five volume Oxford History of Protestant Dissenting Traditions series is governed by a motif of migration ('out-of-England'). It first traces organized church traditions that arose in Britain and Ireland as Dissenters distanced themselves from a state church defined by diocesan episcopacy, the Book of Common Prayer, the Thirty-Nine Articles, and Royal Supremacy, but then follows those traditions as they spread beyond Britain and Ireland--and also analyses newer traditions that emerged downstream in other parts of the world from earlier forms of Dissent. Secondly, it does the same for the doctrines, church practices, stances toward state and society, attitudes toward Scripture, and characteristic patterns of organization that also originated in earlier British and Irish dissent, but that have often defined a trajectory of influence independent of ecclesiastical organizations. The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions, Volume V follows the spatial, cultural, and intellectual changes in dissenting identity and practice in the twentieth century, as these once European traditions globalized. While in Europe dissent was often against the religious state, dissent in a globalizing world could redefine itself against colonialism or other secular and religious monopolies. The contributors trace the encounters of dissenting Protestant traditions with modernity and globalization; changing imperial politics; challenges to biblical, denominational, and pastoral authority; local cultures and languages; and some of the century's major themes, such as race and gender, new technologies, and organizational change. In so doing, they identify a vast array of local and globalizing illustrations which will enliven conversations about the role of religion, and in particular Christianity.