دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: J. M. Hussey, Andrew Louth سری: ISBN (شابک) : 0198264569, 9780198264569 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 1990 تعداد صفحات: 289 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Orthodox Church in the Byzantine Empire (Oxford History of the Christian Church) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کلیسای ارتدکس در امپراتوری بیزانس (تاریخ کلیسای مسیحی آکسفورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب نقش کلیسای ارتدکس قرون وسطایی را در امپراتوری بیزانس (حدود 600 تا 1453) شرح می دهد. به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از سیاست آن (مانند مسیحیت غربی) با بسیاری از جنبه های زندگی روزمره اعم از رسمی و غیر رسمی پیوند تنگاتنگی داشت. این یک دوره شکل گیری برای ارتدکس بود. باید با مشکلات اعتقادی و بدعتها روبرو میشد. در عین حال، تداوم و تعمیق حیات دینی خود را تجربه کرد. در حالی که به سنت های پدران و مجالس پایبند بود، تحولات خاصی را در آموزه ها و مناجات و همچنین در امور اداری مشاهده کرد. بخش اول به نقاط عطف در امور کلیسایی در امپراتوری و همچنین تأثیر خلاقانه اعمال شده بر اسلاوها و افزایش تماس با غربی ها به ویژه پس از سال 1204 می پردازد. قسمت دوم شرح مختصری از ساختار کلیسای ارتدکس قرون وسطایی، مقامات و سازمان آن ارائه می دهد. و معنویت عوام، راهبان و روحانیون.
This book describes the role of the medieval Orthodox Church in the Byzantine Empire (c.600-c.1453). As an integral part of its policy it was (as in western Christianity) closely linked with many aspects of everyday life both official and otherwise. It was a formative period for Orthodoxy. It had to face doctrinal problems and heresies; at the same time it experienced the continuity and deepening of its liturgical life. While holding fast to the traditions of the fathers and the councils, it saw certain developments in doctrine and liturgy as also in administration. Part I discusses the landmarks in ecclesiastical affairs within the Empire as well as the creative influence exercised on the Slavs and the increasing contacts with westerners particularly after 1204. Part II gives a brief account of the structure of the medieval Orthodox Church, its officials and organization, and the spirituality of laity, monks, and clergy.