دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Aaron J. Kleist سری: Studies in the Early Middle Ages, 17 ناشر: Brepols Publishers سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 533 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Old English Homily: Precedent, Practice, and Appropriation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موعظه انگلیسی قدیم: سابقه، تمرین و تخصیص نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ربع قرنی که از کتاب پیشگامانه پل زرماخ و برنارد هوپه به نام موعظه انگلیسی قدیم و پیشینههای آن (1978) میگذرد، شاهد تغییرات خیرهکنندهای در زمینه موعظههای آنگلوساکسون بوده است. مواد اولیه در سطوح بیسابقهای در دسترس محققان قرار گرفتهاند، چه به صورت دیجیتالی و چه از طریق نسخههای انتقادی جدید، و اینها به نوبه خود سیلی از مطالعات ثانویه را ایجاد کردهاند. مقالات این جلد این پیشرفتها را به نمایش میگذارد و بر اساس آن استوار است. پنج مقاله اول زمینههای مختلف موعظههای آنگلوساکسون و تأثیرات آن را در نظر میگیرند: منابع لاتین پاتریستیکی و اوایل قرون وسطی، موعظههای قارهای و شیوههای موعظه، سنتهای تفسیر و اقتباس عهد عتیق، و محیط مذهبی متون موعظه. سپس شش مطالعه به خود موعظهها میپردازند و به بررسی سبک و بلاغت در موعظههای Vercelli، کدشناسی کتاب Blickling، مقدّس و موقت در آثار Ælfric، و چالشهای ناشی از پیکره خودارجاعی Wulfstan میپردازند. در نهایت، آخرین مدخلها ما را از فتح گذشته میبرند تا در مورد استفاده مجدد از مواد همبستگی در انگلستان و اطراف آن از قرن یازدهم تا هجدهم بحث کنیم. این مقالات با هم یک موعظه جدید انگلیسی باستانی را به محققان قرون وسطایی ارائه میکنند، که هم به عنوان مقدمهای برای چهرهها و مسائل کلیدی در این زمینه و هم بهعنوان مدلی از مطالعات برای ربع قرن آینده عمل میکند.
The quarter-century that has passed since Paul Szarmach’s and Bernard Huppé’s groundbreaking The Old English Homily and its Backgrounds (1978) has seen staggering changes in the field of Anglo-Saxon homiletics. Primary materials have become accessible to scholars in unprecedented levels, whether digitally or through new critical editions, and these have generated in turn a flood of secondary scholarship. The articles in this volume showcase and build on these developments. The first five essays consider various contexts of and infuences on Anglo-Saxon homilies: patristic and early medieval Latin sources, continental homiliaries and preaching practices, traditions of Old Testament interpretation and adaptation, and the liturgical setting of preaching texts. Six studies then turn to the sermons themselves, examining style and rhetoric in the Vercelli homilies, the codicology of the Blickling Book, sanctorale and temporale in the works of Ælfric, and the challenges posed by Wulfstan’s self-referential corpus. Finally, the last entries take us past the Conquest to discuss the re-use of homiletic material in England and its environs from the eleventh to eighteenth century. Together these articles offer medieval scholars a new Old English Homily, one that serves both as an introduction to key figures and issues in the field and as a model of studies for the next quarter-century.
Front matter (“Contents”, “List of Abbreviations”, “List of Contributors”, “Acknowledgements”), p. i Free Access Introduction, p. 1 https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3771 Old English Homilies and Latin Sources, p. 15 Charles D. Wright https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3772 Ælfric’s Manuscript of Paul the Deacon’s Homiliary: A Provisional Analysis, p. 67 Joyce Hill https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3773 The Carolingian De festiuitatibus and the Blickling Book, p. 97 Nancy M. Thompson https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3774 The Old Testament Homily: Ælfric as Biblical Translator, p. 121 Rachel Anderson https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3775 The Liturgical Context of Ælfric’s Homilies for Rogation, p. 143 Stephen J. Harris https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3776 Rereading the Style and Rhetoric of the Vercelli Homilies, p. 173 Samantha Zacher https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3777 The Codicology of Anglo-Saxon Homiletic Manuscripts, Especially the Blickling Homilies, p. 209 M. J. Toswell https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3778 Latin Sermons for Saints in Early English Homiliaries and Legendaries, p. 227 Thomas N. Hall https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3779 Homiletic Contexts for Ælfric’s Hagiography: The Legend of Saints Cecilia and Valerian, p. 265 Robert K. Upchurch https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3780 Ælfric’s or Not? The Making of a Temporale Collection in Late Anglo-Saxon England, p. 285 Loredana Teresi https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3781 Wulfstan as Reader, Writer, and Rewriter, p. 311 Andy Orchard https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3782 Old Wine in a New Bottle: Recycled Instructional Materials in Seasons for Fasting, p. 345 Mary P. Richards https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3783 The Circulation of the Old English Homily in the Twelfth Century: New Evidence from Oxford, Bodleian Library, MS Bodley 343, p. 365 Aidan Conti https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3784 Preaching Past the Conquest: Lambeth Palace 487 and Cotton Vespasian A. XXII, p. 403 Mary Swan https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3785 Anglo-Saxon Homilies in their Scandinavian Context, p. 425 Christopher Abram https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3786 Anglo-Saxon Homiliaries in Tudor and Stuart England, p. 445 Aaron J. Kleist https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3787 Appendix: Anglo-Saxon Homiliaries as Designated by Ker, p. 493 https://doi.org/10.1484/M.SEM-EB.3.3788 Back matter (“Index”), p. 507