The Nivison Annals: Selected Works of David S. Nivison on Early Chinese Chronology, Astronomy, and Historiography

دیوید اس. نیویسون در آخرین مقاله خود چند هفته قبل از مرگش در سن 91 سالگی می گوید: \"گسل به یک سیستم رسمی - مانند گاهشماری - باید مانند شکستن یک رمز باشد. اگر موفق باشید، موفق خواهید شد. درست خودنمایی خواهد کرد.\" از اواخر دهه 1970، نیویسون بورس تحصیلی خود را بر شکستن رمز گاهشماری سه سلسله (شیا، شانگ، ژو) با ایجاد روشی نوآورانه بر اساس دوره های عزاداری، پدیده های نجومی و دستکاری های عددی ناشی از آنها متمرکز کرد. نیویسون به راحتی در این زمینه به دلیل بازنگری (و سپس بازنگری مجدد) در تاریخ فتح ژو از شانگ، و برای نظریه اش مبنی بر اینکه پادشاهان ژو غربی از دو تقویم استفاده می کردند (به اصطلاح \"دو یوآن\" او) شناخته شده است. تئوری em>)، دومی که پس از مرگ سلف پادشاه جدید اجرا می‌شود و از اتمام مراسم پس از عزاداری برای او (یعنی «سال «اول» دوم) محسوب می‌شود.

کشف توانمند نیویسون مبنی بر اینکه سالانه بامبو (BA) دارای مبنایی تاریخی است در ابتدا برای ایجاد تحلیل وانگ گووی از اصطلاحات فاز ماه (به اصطلاح \"چهار\" طراحی شد. نظریه ربع» که هر ماه را به چهار ربع تقسیم می کند) برای کتیبه های برنزی غربی ژو کار می کند. برای انجام این کار، او باید فرض می‌کرد که برخی از کتیبه‌ها از یک یوآن دوم استفاده می‌کردند که از اتمام عزاداری شمارش می‌شد. مرگ پادشاه مهم‌ترین رویداد اواخر سلطنت بود، بنابراین این امر نشان می‌دهد که رکورد سلطنت یک پادشاه معمولاً از یوان دوم محاسبه می‌شود و سال‌های سوگواری اولیه را حذف می‌کند. نتیجه آن این است که وقتی سال‌های سوگواری بیان نشده فراموش می‌شوند (یا ویرایش می‌شوند) اما تاریخ آغاز و پایان سلسله هنوز مشخص است، باقی‌مانده سلطنت‌های رکورد به سمت آغاز و پایان، و سلطنت در میانه جمع می‌شوند. بزرگ شده است.

مشکلات، ایده‌ها و راه‌حل‌هایی مانند آنچه در بالا توضیح داده شد در این مجموعه جدید از آثار مهم در گاه‌شماری، نجوم، و تاریخ‌نگاری یافت می‌شوند.

\n
• مجموعه‌ای که قبلاً منتشر نشده بود از آثار سنت‌شناس مشهور دیوید اس. نیویسون در سال‌های 1980-2014.
\n
• روی گاهشماری، نجوم و تاریخ نگاری چینی اولیه تمرکز کنید.

In his last essay just weeks before his death at the age of 91, David S. Nivison says, "Breaking into a formal system - such as a chronology - must be like breaking into a code. If you are successful, success will show right off." Since the late 1970's Nivison has focused his scholarship on breaking the code of Three Dynasties (Xia, Shang, Zhou) chronology by establishing an innovative methodology based on mourning periods, astronomical phenomenon, and numerical manipulations derived from them. Nivison is most readily known in the field for revising (and then revising again) the date of the Zhou conquest of Shang, and for his theory that Western Zhou kings employed two calendars (His so-called "Two yuan" theory), the second being set in effect upon the death of the new king's predecessor and counted from the completion of post-mourning rites for him (i.e., a "second 'first' year").

Nivison's enabling discovery that the Bamboo Annals (BA) had a historical basis was initially designed to make Wang Guowei's analysis of lunar phase terms (the so-called "Four quarter" theory that separated each month into four quarters) work for Western Zhou bronze inscriptions. In order to do so he had to assume that some inscriptions used a second yuan counted from completion of mourning. The king's death was the most important event late in a reign, so this implied that a king's reign-of-record was normally counted from the second yuan, omitting initial mourning years. It follows that when the unexpressed mourning years are forgotten (or edited out) but the dates of the beginning and end of the dynasty are still known, the remaining reigns-of-record cluster toward the beginning and end, and a reign in the middle is enlarged.

Problems, ideas, and solutions like the one described above are found throughout this new collection of important works on chronology, astronomy, and historiography.

• Previously unpublished collection of the famous sinologist David S. Nivison's works spanning the years 1980-2014.
• Focus on early Chinese chronology, astronomy, and historiography.