دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The New Muslims of Post-Conquest Iran: Tradition, Memory, and Conversion
دانلود کتاب تازه مسلمانان ایران پس از فتح: سنت، حافظه و تغییر دین
مشخصات کتاب
The New Muslims of Post-Conquest Iran: Tradition, Memory, and Conversion
ویرایش:
نویسندگان: Dr Sarah Bowen Savant
سری: Cambridge Studies in Islamic Civilization
ISBN (شابک) : 1107014085, 9781107014084
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 304
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 29,000
کتاب مورد نظر موجود نمی باشد
در صورت تبدیل فایل کتاب The New Muslims of Post-Conquest Iran: Tradition, Memory, and Conversion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تازه مسلمانان ایران پس از فتح: سنت، حافظه و تغییر دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تازه مسلمانان ایران پس از فتح: سنت، حافظه و تغییر دین
چگونه افراد گرویده به یک دین به آن دلبستگی پیدا می کنند؟ تازه مسلمانان ایران پس از فتح با تمرکز بر نقش حافظه و بازنگری و محو آن در قرون نهم تا یازدهم به این پرسش مهم برای ایران پاسخ می دهد. در این دوره، فرزندان سنت‌های امپراتوری، مذهبی و تاریخ‌نگاری ایرانی، نه تنها خود را در گزارش‌های کاملاً متفاوت اولیه عربی و اسلامی از گذشته نوشتند، بلکه به طور سیستماتیک بسیاری از دانش‌های مربوط به تاریخ پیش از اسلام را نیز سرکوب کردند. نتیجه هم هویت قومی جدید «فارس» و هم جفت شدن اسلام با سایر وفاداری ها و وابستگی ها از جمله خانواده، محله و فرقه بود. این مطالعه پیشگام، تجدید نظر در حافظه را در طیف وسیعی از موارد، از میراث امپراتوری و اداری ایران گرفته تا صحابی پارسی پیروز حضرت محمد (ص)، سلمان الفارسی، و تا خاطره علما، سربازان و فرمانروایان ایرانی در اواسط قرن هفتم بررسی می‌کند. . از طریق این مذاکرات مجدد، ایرانیان احساس اسلام را به عنوان یک دین اصیل ایرانی توسعه دادند، زیرا آنها به طور همزمان سنت تاریخ نگاری گسترده تری را در عربی و فارسی شکل دادند.
