دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Byrne. Máire
سری:
ISBN (شابک) : 1441141987, 1441163417
ناشر: Bloomsbury Academic;Continuum
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 98
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 757 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نام خدا در یهودیت، مسیحیت و اسلام: مبنایی برای گفتگوی بین ادیان: خدا -- نام ادیان ابراهیمی دین. دین -- مسیحیت -- عمومی. دین -- الهیات. بدن، ذهن و روح -- انرژی های گایا و زمین.
در صورت تبدیل فایل کتاب The names of God in Judaism, Christianity and Islam : a basis for interfaith dialogue به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نام خدا در یهودیت، مسیحیت و اسلام: مبنایی برای گفتگوی بین ادیان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب راه حلی خوشایند برای نیاز روزافزون به زبان مشترک در
گفتگوی بین ادیان ارائه می دهد. به ویژه بین سه دین ابراهیمی در
جامعه متکثر مدرن ما. این کتاب پیشنهاد میکند که نامهایی که
در کتاب مقدس عبری، عهد جدید و قرآن به خدا داده شده است،
میتواند پایهها و بلوکهای سازنده زبان مشترک بین ادیان
یهودی، مسیحی و اسلامی باشد. این کتاب هم در سطح رسمی بین ادیان
و هم بین پیروان روزمره هر آموزه، درک و احترام مثمر ثمرتر و
جهانی هر متن مقدس را تسهیل می کند. بررسی مشترکات و تفاوت های
بین هر الهیات و دریافت های فردی آنها.
در کاربرد عملی روششناسیهای الهیات تطبیقی، مایر برن نشان
میدهد که القاب، نامها و القابی که در متون مقدس یهودیت،
مسیحیت و اسلام به خدا داده شده است، در هر مورد به تصویرهای
مشابهی از خدا کمک میکند و این موضوع را روشن میکند. اهمیت
این امر برای ایجاد نقطه شروع مناسب برای گفتگوی بین ادیان.
This book offers a welcome solution to the growing need for a
common language in interfaith dialogue; particularly between
the three Abrahamic faiths in our modern pluralistic society.
The book suggests that the names given to God in the Hebrew
Bible, the New Testament and the Qur'an, could be the very
foundations and building blocks for a common language between
the Jewish, Christian and Islamic faiths. On both a formal
interfaith level, as well as between everyday followers of
each doctrine, this book facilitates a more fruitful and
universal understanding and respect of each sacred text;
exploring both the commonalities and differences between each
theology and their individual receptions.
In a practical application of the methodologies of
comparative theology, Maire Byrne shows that the titles,
names and epithets given to God in the sacred texts of
Judaism, Christianity and Islam contribute towards similar
images of God in each case, and elucidates the importance of
this for providing a viable starting point for interfaith
dialogue.
Cover......Page 1
Contents......Page 6
Acknowledgements......Page 9
List of Abbreviations......Page 10
Notes on Sacred Texts Used......Page 13
Introduction......Page 14
Searching for a Methodology of Approach......Page 15
Using Comparative Theology as a Framework Methodology......Page 16
What Does This Study Mean by ‘Theology’?......Page 17
Comparative Theology and Reading Religious Texts......Page 18
Possible Difficulties with Comparative Theology......Page 19
Approach......Page 21
The Importance of Names and Naming......Page 22
Naming: The Human Perspective......Page 23
The Philosophical Approach to Names......Page 24
The Function of a Name......Page 25
A Christian Approach......Page 26
A Judaic Approach......Page 27
An Islamic Approach......Page 30
Anthropomorphism......Page 31
Selecting the Names......Page 34
The Tetragrammaton (omitted)......Page 35
The Divine Name as a Form of Self-Revelation......Page 37
Adonai (omitted) Adon (omitted)......Page 38
El (omitted) God......Page 39
Elohim (omitted)......Page 40
Shaddai (Almighty) (omitted)......Page 42
YHWH (Lord) of Hosts (omitted) (YHWH Sabaoth)......Page 43
Creator (omitted)......Page 46
Maker (omitted)......Page 47
The Holy God (omitted)......Page 49
The Holy One of Israel (omitted)......Page 50
King (omitted)......Page 51
Mighty God (omitted), Mighty One of Jacob (omitted), Mighty One of Israel (omitted)......Page 52
Saviour (omitted)......Page 55
The Living God (omitted)......Page 56
God of Your Ancestor David (omitted)......Page 57
Rock......Page 58
Introduction......Page 60
God as a Character in the New Testament......Page 61
Paul Ricoeur (1913–2005) and Naming God......Page 63
Gender-Neutral Language and God of the New Testament......Page 64
Is Jesus God?......Page 65
God as ‘Father’......Page 66
Θεóζ Theos......Page 67
Joachim Jeremias (1900–79)......Page 69
Does abba Mean Daddy?......Page 71
Reader-Response......Page 74
Some Conclusions of ‘Father’ and Abbai......Page 87
Other Designations......Page 88
Conclusion......Page 93
Introduction......Page 94
The Qur’an......Page 103
Recitation......Page 104
Translation......Page 105
God......Page 106
99 Most Beautiful Names Asma ul Husna......Page 107
The 99 Most Beautiful Names of Allah......Page 108
Conclusion......Page 135
Benefit for the Field of Academic Study of the Sacred Texts......Page 136
Benefit for a Religious Understanding of the Text......Page 137
The Deity as Creator......Page 138
The Deity as Father......Page 143
Conclusion......Page 145
Notes......Page 148
Bibliography......Page 168
E......Page 182
P......Page 183
Y......Page 184