دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Robert Spencer, Ibn Warraq سری: ISBN (شابک) : 1591022495, 9781591022497 ناشر: Prometheus Books سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 700 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Myth of Islamic Tolerance: How Islamic Law Treats Non-Muslims به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افسانه تحمل اسلامی: رفتار قوانین اسلامی با غیر مسلمانان چگونه است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مجموعه از مقالات برخی از مقامات برجسته جهان در مورد تاریخ
اجتماعی اسلام بر ظلم و ستم حقوقی و فرهنگی غیر مسلمانان در جوامع
اسلامی متمرکز است. نویسندگان این مقالات عمیق اما قابل دسترس،
افسانه گسترده ای را که توسط گروه های مدافع مسلمان منتشر شده،
درباره یک اسلام عمدتاً متحمل و کثرت گرایانه منفجر می کنند. در
واقع، مشارکت کنندگان روبنای حقوقی ظالمانه ای را آشکار می کنند
که با غیر مسلمانان در جوامع مسلمان به عنوان خراج خواران مظلوم و
تحقیر شده رفتار می کند، و آثار مخرب این نگرش ها و اعمال تبعیض
آمیز را در درگیری های جهانی گذشته و معاصر نشان می دهد.
علاوه بر مقالات اصلی، اسناد منبع اولیه ارائه شده در اینجا
همچنین روشن میکنند که چگونه انقیاد قانونی غیرمسلمانان تحت
قوانین اسلامی از مفهوم اسلامی جهاد - گسترش اسلام از طریق فتح -
ناشی میشود. از نظر تاریخی، فاتحان عرب-مسلمان بر سرزمین های
وسیعی که شامل جمعیت های مختلف غیرمسلمان بود، تسخیر کردند.
بسیاری از این مردم تسخیر شده بر اساس معاهده خاصی به نام ذمه در
عربی تسلیم سلطه مسلمانان شدند. به این ترتیب، این جمعیتهای بومی
غیرمسلمان، عمدتاً مسیحیان و یهودیان، تحت قوانین اسلامی به عنوان
ذمی (به معنای «محافظتشده») طبقهبندی شدند. اگرچه وضعیت حمایت
شده ممکن است خوشخیم به نظر برسد، اما این طبقهبندی در واقع به
«حفاظت» در برابر از سرگیری جهاد علیه غیرمسلمانان، در انتظار
تبعیت آنها از سیستم ظلم قانونی و مالی و همچنین انزوای اجتماعی
اشاره دارد. نویسندگان معتقدند که زیربنای این نظام کاست دینی یک
تحقیر ریشهدار فرهنگی نسبت به بیگانگان است که هنوز مشخصه بسیاری
از جهان اسلام امروزی است و انگیزه اولیه برای تروریسم جهادی
است.
همچنین مالیات بر نظرسنجی (جزیه عربی) وضع میشود. غیر مسلمانان؛
نقد اسلامی اعلامیه جهانی حقوق بشر؛ استفاده از ایدئولوژی جهاد
توسط نظریه پردازان مسلمان رادیکال قرن بیستم. و موضوعات
تحریکآمیز دیگر که معمولاً توسط معذرتخواهان مسلمان نادیده
گرفته میشوند.
این انتقاد سخت و گیرا از آموزهها و شیوههای اسلامی در رابطه با
اقلیتهای غیرمسلمان، رسوایی مهم حقوق بشری را افشا میکند که به
ندرت در محافل دانشگاهی یا در جریان اصلی به آن اشاره میشود.
مطبوعات.
This collection of essays by some of the world’s leading
authorities on Islamic social history focuses on the juridical
and cultural oppression of non-Muslims in Islamic societies.
The authors of these in-depth but accessible articles explode
the widely diffused myth, promulgated by Muslim advocacy
groups, of a largely tolerant, pluralistic Islam. In fact, the
contributors lay bare the oppressive legal superstructure that
has treated non-Muslims in Muslim societies as oppressed and
humiliated tributaries, and they show the devastating effects
of these discriminatory attitudes and practices in both past
and contemporary global conflicts.
Besides original articles, primary source documents here
presented also elucidate how the legally mandated subjugation
of non-Muslims under Islamic law stems from the Muslim concept
of jihad — the spread of Islam through conquest. Historically,
the Arab-Muslim conquerors overran vast territories containing
diverse non-Muslim populations. Many of these conquered people
surrendered to Muslim domination under a special treaty called
dhimma in Arabic. As such these non-Muslim indigenous
populations, mainly Christians and Jews, were then classified
under Islamic law as dhimmis (meaning "protected"). Although
protected status may sound benign, this classification in fact
referred to "protection" from the resumption of the jihad
against non-Muslims, pending their adherence to a system of
legal and financial oppression, as well as social isolation.
The authors maintain that underlying this religious caste
system is a culturally ingrained contempt for outsiders that
still characterizes much of the Islamic world today and is a
primary impetus for jihad terrorism.
Also discussed is the poll tax (Arabic jizya) levied on
non-Muslims; the Islamic critique of the Universal Declaration
of Human Rights; the use of jihad ideology by twentieth-century
radical Muslim theorists; and other provocative topics usually
ignored by Muslim apologists.
This hard-hitting and absorbing critique of Islamic teachings
and practices regarding non-Muslim minorities exposes a
significant human rights scandal that rarely receives any
mention either in academic circles or in the mainstream press.