دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Nicola Clarke
سری: Culture and Civilization in the Middle East
ISBN (شابک) : 0415673208, 9780415673204
ناشر: Routledge
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 270
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب فتح مسلمانان بر ایبریا: روایات عربی قرون وسطی: آفریقا، الجزایر، مصر، اتیوپی، کنیا، نیجریه، آفریقای جنوبی، سودان، زیمبابوه، تاریخ، اروپا، بلژیک، فرانسه، آلمان، بریتانیای کبیر، گرینلند، ایتالیا، هلند، رومانی، اسکاندیناوی، تاریخ، تاریخ، تاریخ و آموزش، منابع، تاریخ، خاورمیانه، بحرین، مصر، ایران، عراق، اسرائیل و فلسطین، اردن، کویت، لبنان، عمان، قطر، عربستان سعودی، سوریه، ترکیه، امارات متحده عربی، یمن، تاریخ، جغرافیای انسانی، علوم اجتماعی، علوم سیاسی و اجتماعی، آفریقا، تاریخ، علوم انسانی، متن جدید، استفاده شده و اجاره ای
در صورت تبدیل فایل کتاب The Muslim Conquest of Iberia: Medieval Arabic Narratives به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فتح مسلمانان بر ایبریا: روایات عربی قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جامعه اسلامی قرون وسطی با انتقال تاریخ، جایگاه بزرگی برای خود ایجاد کرد: تعلیم، استدلال به نکات حقوقی، تبیین شرایط کنونی، ارائه مشروعیت سیاسی و مذهبی و سرگرمی. محققان مدرن نیز در مورد سودمندی تاریخ نگاری اولیه اسلامی حرف های زیادی برای گفتن داشته اند، اگرچه این بحث به طور سنتی عمدتاً بر سرزمین های اسلامی مرکزی متمرکز بوده است.
این کتاب در عوض به تاریخ نگاری محلی و منطقه ای در ایبریای قرون وسطی می پردازد. نیکولا کلارک با تکیه بر متون متعدد عربی - تاریخی، جغرافیایی و زندگینامهای - که در اندلس، شمال آفریقا و شرق اسلامی بین قرنهای نهم و چهاردهم تألیف و نقل شده است، تحلیل دقیق و دقیقی از روایات مربوط به فتح مسلمانان در قرن هشتم ارائه میکند. ایبریا او با مقایسه نحوه برخورد با اپیزودها، شخصیتها و مضامین فردی در متون مختلف، و ارتباط این برخورد با بحثهای فکری، گرایشهای ادبی، و شرایط سیاسی-اجتماعی در زمان نگارش، نشان میدهد که چگونه اولویتهای رقیب تغییرات بیشماری را در یک داستان واحد شکل داده است. و چگونه دانشمندان و حامیان گوشه ای از جهان اسلام دور از بغداد به تاریخ خود می نگریستند.
ارائه چارچوبی که در آن مورخان ایبریای مسیحی (و به طور کلی اروپای مسیحی) بتوانند به آن نزدیک شوند و معنا پیدا کنند. این کتاب از متون فرهنگی مهم از ایبریای مسلمان، به بحثهای گستردهتری درباره تاریخنگاری اسلام اولیه نیز مرتبط خواهد بود. به این ترتیب، برای محققان تاریخ نگاری، تاریخ جهان و مطالعات اسلامی بسیار مورد توجه خواهد بود.
Medieval Islamic society set great store by the transmission of history: to edify, argue legal points, explain present conditions, offer political and religious legitimacy, and entertain. Modern scholars, too, have had much to say about the usefulness of early Islamic history-writing, although this debate has traditionally focused overwhelmingly on the central Islamic lands.
This book looks instead at local and regional history-writing in Medieval Iberia. Drawing on numerous Arabic texts – historical, geographical and biographical – composed and transmitted in al-Andalus, North Africa and the Islamic east between the ninth and fourteenth centuries, Nicola Clarke offers a nuanced and detailed analysis of narratives about the eighth-century Muslim conquest of Iberia. Comparing how individual episodes, characters, and themes are treated in different texts, and how this treatment relates to intellectual debates, literary trends, and socio-political conditions at the time of writing, she shows how competing priorities shaped myriad variations on a single story and how the scholars and patrons of a corner of the Islamic world distant from Baghdad viewed their own history.
Offering a framework in which historians of Christian Iberia (and of Christian Europe more generally) can approach and make sense of culturally-significant texts from Muslim Iberia, this book will also be relevant to broader debates about the historiography of early Islam. As such, it will be of great interest to scholars of historiography, world history and Islamic studies.