کلمات کلیدی مربوط به کتاب مومیایی های شرق آسیای مرکزی: رشته های تاریخی، باستان شناسی، عصر سنگی و عصر برنز
در صورت تبدیل فایل کتاب The Mummies of East Central Asia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مومیایی های شرق آسیای مرکزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اکسپدیشن [انتشار. توسط موزه باستان شناسی و مردم شناسی دانشگاه
پنسیلوانیا]. — Winter 2010. — Volume 52, No 3 — pp. 23-32.
\"در سال 1988، هنگام
بازدید از موزه Ürümqi در چین، با نمایشگاهی که مسیر زندگی
حرفهای من را تغییر داد. در آن زمان، کار آکادمیک من بر مطالعه
فیلولوژیک دستنوشتهها از غارهای Dunhuang متمرکز بود، مکانی که
جاده ابریشم از هم جدا میشود و به سمت شمال و جنوب پیش میرود.
در آن روز پردهها را در یک گالری تاریک قرار دادم، شیفتگی من به
مومیاییهای شرق آسیای مرکزی آغاز شد. در ابتدا فکر میکردم این
نمایشگاه یک فریب است، زیرا مومیاییها بسیار واقعی به نظر
میرسند. رنگهای پارچههایی که میپوشیدند زنده بودند. برنز
مرتبط ابزار و اشیاء دیگر از 3000 تا 4000 سال پیش، فکر میکردم،
در چنین دورههای اولیهای در این منطقه یافت نمیشد. احتمالاً
پنج ساعت در آن گالری ماندم آن روز.
من به عنوان محقق ادبیات بودایی قرون وسطایی و ادبیات بودایی رایج
چینی به زندگی خود در پن بازگشتم. در پاییز 1991، زمانی که در
تعطیلات تعطیل بودم، از کشف اوتزی مرد یخی در کوه های آلپ نزدیک
مرز بین اتریش و ایتالیا خواندم. اوتزی با قدمتی بیش از 5000 سال
به طور طبیعی در یخچال طبیعی اشنالستال مومیایی شده بود. آن روز
بعد از ظهر، من شروع به برقراری تماس برای سازماندهی یک سفر به
چین برای مطالعه مومیاییهایی کردم که به طور طبیعی در آنجا حفظ
شده بودند. از سال 1993، من بارها با انواع مختلف دانشمندان -
باستان شناسان، ژنتیک ها، متخصصان نساجی، متخصصان برنز - به چین
سفر کرده ام تا مومیایی های آسیای مرکزی و فرهنگ هایی را که آنها
نمایندگی می کردند مطالعه کنم.
Expedition [publ. by University of Pennsylvania Museum of
Archaeology and Anthropology]. — Winter 2010. — Volume 52, No 3
— pp. 23-32.
"In 1988, while visiting the Ürümqi
Museum in China, I came upon an exhibition which changed the
course of my professional life. At the time, my academic career
focused on the philological study of manuscripts from caves at
Dunhuang, a site where the Silk Road splits, proceeding to the
north and south. But after I walked through black curtains into
a dark gallery that day, my fascination with the mummies of
East Central Asia began. At first, I thought the exhibition was
a hoax, because the mummies looked so lifelike. The colors of
the textiles they wore were vibrant. The associated bronze
tools and other objects from 3,000 to 4,000 years ago could
not, I thought, have been found in this region at such an early
period. At that time, I was not an archaeologist, but my
general knowledge of Chinese history and Central Asian sites
indicated that this did not make sense. I stayed in that
gallery for probably five hours that day.
I went back to my life at Penn as a scholar of medieval
Buddhist literature and Chinese popular Buddhist literature. In
the fall of 1991, while on sabbatical, I read of the discovery
of Ötzi the Iceman in the Alps near the border between Austria
and Italy. Ötzi, over 5,000 years old, had been naturally
mummified in the Schnalstal glacier. That afternoon, I started
making calls to organize an expedition to China to study the
mummies that had been naturally preserved there. Since 1993, I
have traveled to China numerous times with different kinds of
scholars—archaeologists, geneticists, textile specialists,
bronze experts—to study the Central Asian mummies and the
cultures they represented."