The Moral Meaning of Nature: Nietzsche’s Darwinian Religion and Its Critics

ویرایش: 1 
نویسندگان: Peter J. Woodford  
سری:  
ISBN (شابک) : 022653989X, 9780226539898 
ناشر: University of Chicago Press 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 281 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000

تکامل بیولوژیکی در مورد ماهیت دین، ارزش های اخلاقی یا حتی معنا و هدف زندگی به ما چه می گوید؟ معنای اخلاقی طبیعت با بررسی اهمیت بحث قبلی – و به ناحق نادیده گرفته شده – درباره داروین در اواخر قرن نوزدهم آلمان، نور جدیدی بر این سؤالات پایدار می افکند.
 
ما با فردریش نیچه شروع کنید، که نوشته هایش یکی از اولین رویارویی ها را با سنت مسیحی با استفاده از منابع اندیشه داروینی به نمایش گذاشت. lebensphilosophie یا «فلسفه زندگی» که از درگیری او با ایده‌های تکاملی ناشی شد، واکنش‌هایی را از سوی متفکران تأثیرگذار دیگر، از جمله فرانتس اوربک، گئورگ زیمل، و هاینریش ریکرت جلب کرد. این منتقدان همگی چالش‌های قانع‌کننده‌ای را برای تصاحب نیچه از علوم زیست‌شناختی تازه دگرگون‌شده، مذاکره او بین علم و دین، و تفسیر او از مفاهیم اندیشه داروینی مطرح کردند. آنها همچنین راه‌های جایگزینی را برای درک پرسش منحصر به فرد نیچه در مورد معنای تکامل بیولوژیکی «برای زندگی» پیشنهاد کردند. در مرکز بحث بحث هایی پیرامون رابطه حقایق و ارزش ها، جایگاه هدف الهی در درک عاملیت غیرانسانی و انسانی، مفهوم زندگی و این سوال که آیا علوم می توانند منابعی را برای ارضای میل انسانی ارائه دهند، مطرح شد. برای کشف منابع ارزش در فرآیندهای بیولوژیکی. معنای اخلاقی طبیعت روی پیشینه تاریخی این پرسش‌ها تمرکز می‌کند و راه‌های پیچیده‌ای را که در بحث‌های فلسفی معاصر تکرار می‌شوند، آشکار می‌کند.

What, if anything, does biological evolution tell us about the nature of religion, ethical values, or even the meaning and purpose of life? The Moral Meaning of Nature sheds new light on these enduring questions by examining the significance of an earlier—and unjustly neglected—discussion of Darwin in late nineteenth-century Germany.
 
We start with Friedrich Nietzsche, whose writings staged one of the first confrontations with the Christian tradition using the resources of Darwinian thought. The lebensphilosophie, or “life-philosophy,” that arose from his engagement with evolutionary ideas drew responses from other influential thinkers, including Franz Overbeck, Georg Simmel, and Heinrich Rickert. These critics all offered cogent challenges to Nietzsche’s appropriation of the newly transforming biological sciences, his negotiation between science and religion, and his interpretation of the implications of Darwinian thought. They also each proposed alternative ways of making sense of Nietzsche’s unique question concerning the meaning of biological evolution “for life.” At the heart of the discussion were debates about the relation of facts and values, the place of divine purpose in the understanding of nonhuman and human agency, the concept of life, and the question of whether the sciences could offer resources to satisfy the human urge to discover sources of value in biological processes. The Moral Meaning of Nature focuses on the historical background of these questions, exposing the complex ways in which they recur in contemporary philosophical debate.