دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: David Kraemer سری: ISBN (شابک) : 0195062906, 9780195062908 ناشر: سال نشر: 1990 تعداد صفحات: 234 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Mind of the Talmud: An Intellectual History of the Bavli به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذهن تلمود: تاریخ فکری باولی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه انتقادی توسعه فرمها و قراردادهای ادبی تلمود بابلی یا باولی را دنبال میکند و آن اشکال را به عنوان بیان ایدئولوژی خاخامی نوظهور تحلیل میکند. باولی که بین قرن سوم و ششم در ایران ساسانی (بابل) تکامل یافته است، جامع ترین اسنادی است که یهودیان خاخام در اواخر دوران باستان تهیه کرده اند. این منبع قانونی معتبر برای یهودیت قرون وسطی شد، و برای برخی نظرات آن هنوز قطعی است. کریمر در اینجا ترجیح مشخصه برای استدلال و فرآیند را بر نتیجه گیری های ثابت باولی بررسی می کند. او با ردیابی تکامل سبک استدلالی، دوره های متمایز در توسعه یهودیت خاخام را در بابل توصیف می کند. وی سپس معنای شکل بحثی را تحلیل می کند و نتیجه می گیرد که صورت تلمودی دلالت بر دست نیافتنی حقیقت کامل دارد و به دلیل این نظر، جست و جوی حقیقت، در دغدغه مشخص تلمودی برای روند خاخامی، به عمل نهایی تقوای خاخامی تبدیل می شود. .
This critical study traces the development of the literary forms and conventions of the Babylonian Talmud, or Bavli, analyzing those forms as expressions of emergent rabbinic ideology. The Bavli, which evolved between the third and sixth centuries in Sasanian Iran (Babylonia), is the most comprehensive of all documents produced by rabbinic Jews in late antiquity. It became the authoritative legal source for medieval Judaism, and for some its opinions remain definitive today. Kraemer here examines the characteristic preference for argumentation and process over settled conclusions of the Bavli. By tracing the evolution of the argumentational style, he describes the distinct eras in the development of rabbinic Judaism in Babylonia. He then analyzes the meaning of the disputational form and concludes that the talmudic form implies the inaccessibility of perfect truth and that on account of this opinion, the pursuit of truth, in the characteristic talmudic concern for rabbinic process, becomes the ultimate act of rabbinic piety.