The Mercantile Ethical Tradition in Edo Period Japan: A Comparative Analysis with Bushido

ویرایش: [1st ed.] 
نویسندگان: Ichiro Horide  
سری: Advances in Japanese Business and Economics 20 
ISBN (شابک) : 9789811373374 
ناشر: Springer Singapore 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: XII, 233
[240] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



این کتاب نشان می‌دهد که در اوایل دوره مدرن ادو ژاپن (1868-1603) یک کد اخلاقی در میان طبقه بازرگان وجود داشت که قابل مقایسه با بوشیدو معروف بود. شواهد قانع‌کننده‌ای وجود دارد که نشان می‌دهد بازرگانان معاصر، که به‌طور گسترده و آشکارا توسط سامورایی‌ها به عنوان غیراخلاقی مورد تحقیر قرار می‌گرفتند، در واقع به روش‌های بسیار اخلاقی و مطابق با قوانین اخلاقی به خوبی بیان شده عمل می‌کردند.

جامعه ژاپن به‌طور دقیق به چهار قشر متمایز و متمایز تقسیم می‌شد. طبقات رسمی شناخته شده: جنگجو، کشاورز، صنعتگر و بازرگان. از منظر جنگجویان، بازرگانان، در پایه نظم اجتماعی، هیچ فضیلتی نداشتند و فقط به عنوان واسطه بین تولیدکنندگان و مصرف‌کنندگان، وجود داشتند که از سود صرف نظر کنند. اما آیا این اتهامات درست بود؟ آیا بازرگانان واقعاً موجوداتی غیراخلاقی بودند که دست به اقدامات تجاری ناعادلانه می زدند؟ شواهد فراوانی وجود دارد که تهمت‌های همه‌جای طبقه جنگجو را نفی می‌کند و نشان می‌دهد که بازرگانان - نه کمتر از جنگجویان - دارای یک کد اخلاقی توسعه‌یافته بودند و طبق آن عمل می‌کردند، روحی که می‌توان آن را shonindo یا «راه تاجر».

این کتاب بررسی می‌کند که آیا مقایسه شونیدو، که دیدگاه اخلاقی طبقه بازرگان را به تصویر می‌کشد، و بوشیدو، تجسم دیدگاه طبقه جنگجو نشان می دهد که شونیدو ممکن است در برخی جنبه ها از بوشیدو پیشی گرفته باشد. نویسنده با مقایسه اسناد تاریخی منتشر شده معاصر در مورد شونیدو و بوشیدو، و همچنین اثر کلاسیک اینازو نیتوبه بوشیدو: روح ژاپن، منتشر شده در سال 1900، نویسنده بررسی می کند که چگونه بوشیدو از شونیدو پیشی گرفت. در آن جنگجویان حاضر بودند به خاطر قوانین اخلاقی سختگیرانه خود بمیرند. با این حال، شونیندو ممکن است از بوشیدو پیشی گرفته باشد، زیرا بازرگانان لیبرال بودند و مایل بودند که اعمال اعتقادات اخلاقی خود را در تمام جنبه های زندگی روزمره به نفع جامعه گسترش دهند. این کد اخلاقی با کد بوشیدو محافظه‌کار مقایسه می‌شود، که به وضوح به وظیفه خود برای مدرن‌سازی و بهبود رفاه ژاپن عمل نمی‌کند.

ایچیرو هورید، استاد بازنشسته دانشگاه ریتاکو است. ادوارد یاگی (دانشگاه Reitaku) و Stanley J. Ziobro II (کالج فنی Trident) در ترجمه نسخه خطی ژاپنی اصلی به انگلیسی همکاری کردند.

This book demonstrates that during Japan’s early modern Edo period (1603–1868) an ethical code existed among the merchant class comparable to that of the well-known Bushido. There is compelling evidence that contemporary merchants, who were widely and openly despised as immoral by the samurai, in fact acted in highly ethical ways in accordance with a well-articulated moral code.

Japanese society was strictly stratified into four distinct and formally recognized classes: warrior, farmer, craftsman and merchant. From the warriors’ perspective, the merchants, at the base of the social order, had no virtue, and existed only to skim profits as middlemen between producers and consumers. But were these accusations correct? Were the merchants really unethical beings who engaged in unfair business practices? There is ample evidence that negates the ubiquitous slanders of the warrior class and suggests that merchants – no less than the warriors – possessed and acted in accordance with a well-developed ethical code, a spirit that may be called shonindo or “The Way of the Merchant.”

This book examines whether a comparison of shonindo, depicting the ethical point of view of the merchant class, and Bushido, embodying that of the warrior class, reveals that shonindo may have in fact surpassed Bushido in some aspects. Comparing contemporarily published historical documents concerning both shonindo and Bushido, as well as Inazo Nitobe’s classic work Bushido: The Soul of Japan, published in 1900, the author examines how Bushido surpassed shonindo in that warriors were willing to die for their strict ethical code. Shonindo, however, may have surpassed Bushido in that merchants were liberal, willing to expand and extend application of their ethical beliefs into all aspects of everyday life for the overall benefit of society. This ethical code is compared with that of the conservative Bushido, which demonstrably proved not up to the task for the modernization and improved well-being of Japan.

Ichiro Horide is professor emeritus of Reitaku University. Edward Yagi (Reitaku University) and Stanley J. Ziobro II (Trident Technical College) collaborated in the translation of the original Japanese manuscript into English.

Front Matter ....Pages i-xii
 Introduction  (Ichiro Horide)....Pages 1-27
 Why Study the Ethical Thought of Merchants in the Edo Period Japan?  (Ichiro Horide)....Pages 29-34
 From “Bushido” to “Shonindo”  (Ichiro Horide)....Pages 35-59
 Case Analysis of the Shonindo  (Ichiro Horide)....Pages 61-179
 Shonindo: Characteristics and Criticisms  (Ichiro Horide)....Pages 181-216
 Conclusion  (Ichiro Horide)....Pages 217-225
Back Matter ....Pages 227-233