دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Nickerson Peter.
سری:
ناشر:
سال نشر:
تعداد صفحات: [40]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Meaning of Matrilocality. Kinship, Property, and Politics in Mid-Heian به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معنی زایمان. خویشاوندی ، دارایی و سیاست در میانه هایان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
// Monumenta Nipponica, Vol. 48، شماره 4 (زمستان، 1993)، صص.
429-467
در مقاله «معنای ماتریلوکیت. خویشاوندی، مالکیت و سیاست در اواسط
دوره هیان» نویسنده بیان می کند که در اواسط دوره هیان، اشراف
اغلب با والدین همسران خود با تکیه بر حمایت سیاسی خانواده خود
زندگی می کردند. در همان زمان، چنین ماتریلوکیتی با پدر خطی بودن،
یعنی. اشراف منشأ خود را از طریق خط پدری ردیابی کردند. نویسنده
سعی می کند نشان دهد که چنین ساختارهای خویشاوندی با واقعیت های
دیگر دوره هیان - سیستم مالکیت زمین شوئن و سلطنت فوجیوارا مطابقت
دارد. این ساختارها همچنین ریشه عمیقی در نظام قدرت و مفهوم
مشروعیت قدرت، فرهنگ و ذهنیت ژاپنیهای آن زمان داشت. نویسنده در
این راستا نظرات کلود لوی استروس انسان شناس را در مورد نظام
خویشاوندی و ازدواج ژاپنی های عصر هیان مورد انتقاد قرار می دهد.
// Monumenta Nipponica, Vol. 48, No. 4 (Winter, 1993), pp.
429-467
В статье «Смысл матрилокальности. Родство, собственность и
политика в середине периода Хэйан» автор констатирует, что в
середине эпохи Хэйан аристократы часто жили с родителями своих
жен, полагаясь на политическую поддержку их рода. При этом
такая матрилокальность сосуществовала с патрилинейностью, т.е.
свое происхождение аристократы прослеживали по отцовской линии.
Автор пытается показать, что подобные структуры родства
соответствовали другим реалиям периода Хэйан – системе
землевладения сёэн и регентству Фудзивара. Эти структуры также
были глубоко укоренены во властной системе и концепции
легитимности власти, культуре и ментальности японцев того
времени. В этой связи автор критикует идеи антрополога Клода
Леви-Стросса по поводу системы родства и брака японцев эпохи
Хэйан.