دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Caroline Corisande Anderson
سری:
ناشر: The University of York
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 240
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 48 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Material Culture of Domestic Religion in Early Modern Florence, c.1480 - c.1650 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ مادی دین داخلی در فلورانس اولیه مدرن، حدود 1480 - حدود 1650 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این تز اهمیتی را که مذهب، فضا و فرهنگ مادی در شکلدهی هویت حوزه خانگی کاتولیک و ساکنانی که در آن نگهداری میکردند، بحث میکند. اهمیت و ارزش اقلام مذهبی داخلی (مانند آکواسانتیر و متون مذهبی رایج) و فضاها (مانند خطابه های خانگی) در اکثر موارد توسط تاریخ هایی که خانه کاتولیک ها را عمدتاً به عنوان تاریخ های سکولار و هنری نوشته اند نادیده گرفته شده است. محدود به درک محدودی از آنچه هنر است. بنابراین، این پایان نامه به دنبال جبران این فقدان تحقیق با ارائه یک تحقیق پایدار و مبتنی بر تجربی بیشتر در مورد جنبه ای از تاریخ مادی است که اهمیت آن کمی درک شده است. با ترسیم حضور رو به افزایش اقلام مذهبی، مبلمان، تصاویر، آثار، متون و فضاها در خانههای فلورانسی از اواخر قرن پانزدهم تا اواسط قرن هفدهم، این پایاننامه به این پرسش میپردازد که وجود دین تا این حد در همه جا در خانه به چه معناست. برهه تاریخی خاص و تجزیه و تحلیل تغییرات در باور از طریق شیوه های مصرف کاتولیک. این فرض میکند که اشیاء عبادی روزمره و برای نخبگان فلورانسی، فضای معماری سخنرانیهای خانگی یا نمازخانه نقش اساسی در ساختار نه تنها دسترسی به الهی، بلکه همچنین روابط اجتماعی و مذهبی گستردهتر ایفا میکند. به این ترتیب، پایان نامه هر دو اهمیت را تایید می کند بُعد مذهبی مطالعات زندگی خانگی و محوریت مفهوم خانه مقدس در کاتولیکیسم اولیه اولیه.
The thesis argues the importance that religion, space, and material culture held in shaping the identity of the Catholic domestic sphere and the inhabitants it housed. The significance and value of domestic religious items (such as acquasantiere and common devotional texts) and spaces (such as the domestic oratory) have for the most part been ignored by histories that have largely written the Catholic home as secular and art histories whose focus has been confined to a restricted understanding of what constitutes art. This thesis therefore seeks to redress this lack of research by providing a sustained and more empirically based investigation into an aspect of material history whose significance is little understood. By charting the rising presence of devotional items, furniture, images, relics, texts, and spaces in Florentine homes from the late-fifteenth century to the mid-seventeenth, the thesis questions what it might mean to have religion so ubiquitous at home at a specific historical juncture and analyses shifts in belief through the ways in which Catholicism was consumed. It posits that everyday devotional objects and, for the Florentine elite, the architectural space of the domestic oratory or chapel provided a fundamental role in structuring not just access to the divine, but also wider social and religious relationships. As such, the thesis asserts both the importance of the religious dimension to studies of domestic life and the centrality of the concept of the holy home to early modem Catholicism.