دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jiang Yonglin
سری:
ISBN (شابک) : 0295990651, 9780295990651
ناشر: University of Washington Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 262
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Mandate of Heaven and the Great Ming Code به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حکم بهشت و قانون بزرگ مینگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از سرنگونی سلسله یوان مغول، ژو یوانژانگ، بنیانگذار سلسله
مینگ (1368-1644)، اعلام کرد که او فرمان بهشت (Tianming) را به
دست آورده است، که امکان ایجاد جهت گیری معنوی و دستور کار
اجتماعی را برای چین فراهم می کند. زو، امپراتور در دوره سلطنت
هونگ وو، یک سری برنامه های اجتماعی را برای بازسازی امپراتوری و
تعریف هویت فرهنگی چینی راه اندازی کرد. دربار امپراتوری مینگ
برای پیشبرد برنامه های اصلاحی خود، مجموعه ای از اسناد حقوقی را
صادر کرد که به قانون مینگ بزرگ (دا مینگ لو) ختم شد، که از نظام
حقوقی چین تا زمان سرنگونی مینگ حمایت کرد و همچنین به عنوان
مبنای قانون حقوقی این کشور عمل کرد. سلسله بعدی، چینگ
(1644-1911).
این جلد همراه با ترجمه جیانگ یونگلین از کد مینگ بزرگ (2005)
اندیشههای زیربنایی قوانین حقوقی امپراتوری را تحلیل میکند. آیا
مفهوم فرمان بهشت صرفاً ابزاری بود که توسط نخبگان حاکم دستکاری
شده بود تا قدرت دولتی را توجیه کند، یا برای نظام اعتقادی آنها و
برای بنیاد فکری فرهنگ حقوقی ضروری بود؟ قانون چه نقشی در تلاش
امپراتوری برای اجرای برنامه های اصلاحات اجتماعی ایفا کرد؟
جیانگ با بررسی نقش دگرگون کننده قانون در آموزش مردم در مورد
دستور بهشت به این سؤالات می پردازد. کد به عنوان یک ابزار
کیهانی و کتاب درسی اخلاقی عمل کرد تا اطمینان حاصل شود که «همه
زیر بهشت» با نظم کیهانی همسو هستند. با ترویج، تنظیم و ممنوعیت
دستهبندیهای رفتار آیینی، هدف این آییننامه ارائه راهنمایی
معنوی برای افراد چینی و همچنین کسب مشروعیت سیاسی بود. این قانون
همچنین مقامات را موظف می کرد که از مقام عالی امپراتور اطاعت
کنند، رفتار فرزندی را با والدین رعایت کنند، به رفاه توده ها
توجه کنند و روابط هماهنگ با خدایان را حفظ کنند. این مجموعه
مقررات، مقامات را به نمایندگان پسر آسمان در میانجیگری بین دنیای
معنوی و دنیوی و در اداره قلمرو انسانی تبدیل کرد.
این مطالعه این فرض متعارف را که قانون در چین پیشامدرن صرفاً
مورد استفاده قرار میگرفت به چالش میکشد. به عنوان بازوی دولت
برای حفظ کنترل اجتماعی و به عنوان ابزاری سکولار برای اعمال قدرت
برهنه. بر اساس یک رویکرد کل نگر، جیانگ استدلال می کند که نخبگان
حاکم مینگ، کیهان را به عنوان یک واحد یکپارچه تصور می کردند.
آنها قانون، مذهب و قدرت سیاسی را در هم تنیده می دیدند که به طور
قابل ملاحظه ای با جهان بینی تقسیم بندی شده «مدرن» متفاوت بود.
در خدمت به عنوان ابزاری کیهانی برای تجلی فرمان بهشت، کد مینگ
بزرگ نشان دهنده یک تلاش مذهبی قدرتمند برای آموزش توده ها و
دگرگونی جامعه بود.
After overthrowing the Mongol Yuan dynasty, Zhu Yuanzhang, the
founder of the Ming dynasty (1368-1644), proclaimed that he had
obtained the Mandate of Heaven (Tianming), enabling
establishment of a spiritual orientation and social agenda for
China. Zhu, emperor during the Ming's Hongwu reign period,
launched a series of social programs to rebuild the empire and
define Chinese cultural identity. To promote its reform
programs, the Ming imperial court issued a series of legal
documents, culminating in The Great Ming Code (Da Ming lu),
which supported China's legal system until the Ming was
overthrown and also served as the basis of the legal code of
the following dynasty, the Qing (1644-1911).
This companion volume to Jiang Yonglin's translation of The
Great Ming Code (2005) analyzes the thought underlying the
imperial legal code. Was the concept of the Mandate of Heaven
merely a tool manipulated by the ruling elite to justify state
power, or was it essential to their belief system and to the
intellectual foundation of legal culture? What role did law
play in the imperial effort to carry out the social reform
programs?
Jiang addresses these questions by examining the transformative
role of the Code in educating the people about the Mandate of
Heaven. The Code served as a cosmic instrument and moral
textbook to ensure "all under Heaven" were aligned with the
cosmic order. By promoting, regulating, and prohibiting
categories of ritual behavior, the intent of the Code was to
provide spiritual guidance to Chinese subjects, as well as to
acquire political legitimacy. The Code also obligated officials
to obey the supreme authority of the emperor, to observe filial
behavior toward parents, to care for the welfare of the masses,
and to maintain harmonious relationships with deities. This set
of regulations made officials the representatives of the Son of
Heaven in mediating between the spiritual and mundane worlds
and in governing the human realm.
This study challenges the conventional assumption that law in
premodern China was used merely as an arm of the state to
maintain social control and as a secular tool to exercise naked
power. Based on a holistic approach, Jiang argues that the Ming
ruling elite envisioned the cosmos as an integrated unit; they
saw law, religion, and political power as intertwined,
remarkably different from the "modern" compartmentalized
worldview. In serving as a cosmic instrument to manifest the
Mandate of Heaven, The Great Ming Code represented a powerful
religious effort to educate the masses and transform society.
Cover Title Copryight Contents Acknowledgments Abbreviations 1 INTRODUCTION: Religion and Chinese Legal Cosmology 2 EARLY MING LEGAL COSMOLOGY: Embodying Heavenly Principle and Human Sentiment 3 THE GREAT MING CODE AND THE WORLD OF SPIRITS: Regulating Rituals for Communicating with Deities 4 THE GREAT MING CODE AND THE HUMAN REALM: Creating Boundaries for the Ming Empire 5 THE GREAT MING CODE AND OFFICIALDOM: Rectifying Mediating Representatives 6 CONCLUSION: Manifesting the Mandate of Heaven Notes Glossary A B C D E F G H J K L M N O P Q R S T U W X Y Z Bibliography Index A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Y Z